صحيح
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 2445
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَفَّأَ الْإِنْسَانَ إِذَا تَزَوَّجَ قَالَ: «بَارَكَ اللَّهُ لَكَ وَبَارَكَ عَلَيْكُمَا وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي خَيْرٍ» رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ
رواه أبو داود (2130)، الترمذي (1091)، أحمد (8599، 8600) والدارمي (2079). ذكره في مشكاة المصابيح (2445).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 2130
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحصَحِيح |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
صحيح
سنن أبي داود 2130
بَارَكَ اللَّهُ لَكَ وَبَارَكَ عَلَيْكَ وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي خَيْرٍ "
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
جامع الترمذي 1091
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8599
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8600
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2079
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 972
وأخرجه أيضًا… (10)
- الدعوات الكبير للبيهقي (468)بَارَكَ اللَّهُ لَكَ ، وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي خَيْرٍ
- السنن الكبرى للبيهقي (12804)إِذَا رَفَأَ الإِنْسَانَ إِذَا تَزَوَّجَ ، قَالَ : بَارَكَ اللَّهُ لَكَ ، وَبَارَكَ عَلَيْكَ ، وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي خَيْرٍ
- المستدرك على الصحيحين (2670)إِذَا رَفَّأَ الإِنْسَانُ إِذَا تَزَوَّجَ ، قَالَ : بَارَكَ اللَّهُ لَكَ ، وَبَارَكَ عَلَيْكَ ، وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي خَيْرٍ
- المعجم الكبير للطبراني (13964)بَارَكَ اللَّهُ لَكَ ، وَبَارَكَ عَلَيْكَ
- المعجم الكبير للطبراني (13968)بَارَكَ اللَّهُ لَكَ ، وَبَارَكَ عَلَيْكَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (42343)بَارَكَ اللَّهُ لَكَ ، وَبَارَكَ عَلَيْكَ
- ذيل تاريخ بغداد لابن النجار (941)إِذَا رَفَأَ إِنْسَانًا ، قَالَ : بَارَكَ اللَّهُ لَكَ ، وَبَارَكَ عَلَيْكَ ، وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي خَيْرٍ
- سنن سعيد بن منصور (508)إِذَا رَفَّا إِنْسَانًا , قَالَ : بَارَكَ اللَّهُ لَكَ ، وَبَارَكَ عَلَيْكَ ، وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا بِخَيْرٍ
- غريب الحديث للخطابي (226)إِذَا رَفَّأَ الإنْسَانَ إِذَا تَزَوَّجَ , قَالَ : بَارَكَ اللَّهُ لَكَ وَبَارَكَ عَلَيْكَ
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (1845)بَارَكَ اللَّهُ لَكَ وَبَارَكَ عَلَيْكَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14836
الراوي: أبو محذورة + 26 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15180
الراوي: عقيل بن أبي طالب + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15181
الراوي: عقيل بن أبي طالب + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1647
الراوي: عقيل بن أبي طالب
صحيح
سنن ابن ماجه 1905
الراوي: أبو هريرة مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 3371
الراوي: عقيل بن أبي طالب مشروح
