لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 3164
الراوي:أم الفضل بنت الحارث رضي الله عنها
وَعَنْ أُمِّ الْفَضْلِ قَالَتْ: أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تُحَرِّمُ الرضعة أَو الرضعتان»
وَفِي رِوَايَةِ عَائِشَةَ قَالَ: «لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ والمصتان»
وَفِي أُخْرَى لِأُمِّ الْفَضْلِ قَالَ: «لَا تُحَرِّمُ الإملاجة والإملاجتان» . هَذِه رِوَايَات لمُسلم
رواه مسلم (1451a، 1451e)، النسائي (3308)، أحمد (25639) والدارمي (2152). ذكره في مشكاة المصابيح (3164).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 1451a
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 1451a
الراوي: أم الفضل بنت الحارث مشروح
صحيح
صحيح مسلم 1451e
الراوي: أم الفضل بنت الحارث
صحيح
سنن النسائي 3308
الراوي: أم الفضل بنت الحارث مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25639
الراوي: أم الفضل بنت الحارث
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2152
الراوي: أم الفضل بنت الحارث
وأخرجه أيضًا… (25)
- السنة للمروزي (271)لا تُحَرِّمُ الإِمْلاجَةُ وَلا الإِمْلاجَتَانِ
- السنن الصغير للبيهقي (1317)لَا تُحَرِّمُ الإِمْلاجَةُ ، وَالإِمْلاجَتَانِ
- السنن الكبرى للبيهقي (14363)لا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلا الْمَصَّتَانِ
- السنن الكبرى للبيهقي (14364)لا تُحَرِّمُ الإِمْلاجَةُ وَالإِمْلاجَتَانِ
- السنن الكبرى للبيهقي (14365)لا تُحَرِّمُ الإِمْلاجَةُ وَالإِمْلاجَتَانِ
- السنن الكبرى للنسائي (5269)لا تُحَرِّمُ الإِمْلاجَةُ ، وَلا الإِمْلاجَتَانِ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3131)لا تُحَرِّمُ الْإِمْلاجَةُ ، وَلا الْإِمْلاجَتَانِ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3134)لا تُحَرِّمُ الْإِمْلاجَةُ ، وَلا الْإِمْلاجَتَانِ
- المعجم الكبير للطبراني (20587)لا تُحَرِّمُ الإِمْلاجَةُ ، وَلا الإِمْلاجَتَانِ
- المعجم الكبير للطبراني (20589)لا تُحَرِّمُ الإِمْلاجَةُ ، وَلا الإِمْلاجَتَانِ
- سنن الدارقطني (3846)لا تُحَرِّمُ الإِمْلاجَةُ , وَالإِمْلاجَتَانِ
- سنن الدارقطني (3847)لا تُحَرِّمُ الإِمْلاجَةُ وَلا الإِمْلاجَتَانِ , أَوْ قَالَ : الرَّضْعَةُ وَالرَّضْعَتَانِ
- سنن الدارقطني (3848)لا تُحَرِّمُ الإِمْلاجَةُ ، وَلا الإِمْلاجَتَانِ
- سنن سعيد بن منصور (933)لا تُحَرِّمُ الإِمْلاجَةُ وَالإِمْلاجَتَانِ . أَوْ قَالَ : الرَّضْعَةُ أَوِ الرَّضْعَتَانِ
- صحيح ابن حبان (4317)لا تُحَرِّمُ الإِِمْلاجَةُ ، وَلا الإِِمْلاجَتَانِ
- مستخرج أبي عوانة (3511)لا تُحَرِّمُ الإِمْلاجَةُ ، وَالإِمْلاجَتَانِ
- مستخرج أبي عوانة (3512)لا تُحَرِّمُ الإِمْلاجَةُ ، وَالإِمْلاجَتَانِ
- مستخرج أبي عوانة (3513)لا تُحَرِّمُ الإِمْلاجَةُ ، وَالإِمْلاجَتَانِ
- مستخرج أبي عوانة (3514)لا تُحَرِّمُ الإِمْلاجَةُ ، وَالإِمْلاجَتَانِ
- مستخرج أبي عوانة (3518)لا تُحَرِّمُ الإِمْلاجَةُ ، وَالإِمْلاجَتَانِ
- مستخرج أبي عوانة (3534)لا تُحَرِّمُ الإِمْلاجَةُ ، وَالإِمْلاجَتَانِ
- مستخرج أبي عوانة (3535)لا تُحَرِّمُ الإِمْلاجَةُ ، وَالإِمْلاجَتَانِ يَعْنِي الْمَصَّةَ ، وَالْمَصَّتَيْنِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (7019)لا تُحَرِّمُ الإِمْلاجَةُ وَلا الإِمْلاجَتَانِ
- مسند إسحاق بن راهويه (1933)لا تُحَرَّمُ الإِمْلاجَةُ وَالإِمْلاجَتَانِ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (4157)لا تُحَرِّمُ الإِمْلاجَةُ ، وَلا الإِمْلاجَتَانِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1127
الراوي: عائشة + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1133
الراوي: أم سلمة + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23503
الراوي: عائشة + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15537
الراوي: عبد الله بن الزبير + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15528
الراوي: عبد الله بن الزبير
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25645
الراوي: أم الفضل بنت الحارث
