لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 3220
الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه
عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أولم على صَفِيَّة بسويق وتمر. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ
رواه أبو داود (3744) وابن ماجه (1909). ذكره في مشكاة المصابيح (3220).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 3744
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 3744
الراوي: أنس بن مالك مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 1909
الراوي: أنس بن مالك مشروح
وأخرجه أيضًا… (13)
- الأسماء المبهمة والأنباء المحكمة (176)أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِسُوَيْقٍ وَتَمْرٍ
- الأسماء المبهمة والأنباء المحكمة (177)أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِسُوَيْقٍ وَتَمْرٍ
- التمهيد لابن عبد البر (4481)أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِسُوَيْقٍ وَتَمْرٍ
- السنن الكبرى للبيهقي (13431)أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِسَوِيقٍ وَتَمْرٍ
- السنن الكبرى للنسائي (6366)أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِسَوِيقٍ ، وَتَمْرٍ
- المعجم الكبير للطبراني (19710)أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِسَوِيقٍ وَتَمْرٍ
- صحيح ابن حبان (4152)أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِسَوِيقٍ وَتَمْرٍ
- صحيح ابن حبان (4155)أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِسَوِيقٍ وَتَمْرٍ
- طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (932)أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِسَوِيقٍ وَتَمْرٍ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (904)أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِسَوِيقٍ وَتَمْرٍ “
- مسند أبي يعلى الموصلي (3523)أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِسَوِيقٍ وَتَمْرٍ
- مسند الحميدي (1134)أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِسَوِيقٍ وَتَمْرٍ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (3810)أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِسَوِيقٍ وَتَمْرٍ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1027
+ 20 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1046
الراوي: أنس بن مالك + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 13487
الراوي: أنس بن مالك + 32 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12553
الراوي: أنس بن مالك + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11635
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11793
الراوي: أنس بن مالك
