لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 3697
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ أَمِيرِ عَشرَةٍ إِلا يُؤتى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا حَتَّى يُفَكَّ عَنْهُ الْعَدْلُ أَو يوبقه الْجور» . رَوَاهُ الدَّارمِيّ
رواه أحمد (9204). ذكره في مشكاة المصابيح (3697).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: مسند أحمد 9204
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
مسند أحمد 9204
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ وَسَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبِي قُلْتُ لِيَحْيَى كِلَاهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ قَالَ مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلَّا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا لَا يَفُكُّهُ…
الراوي: أبو هريرة مشروح
وأخرجه أيضًا… (19)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4429)مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلَّا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا لَا يَفُكُّهُ إِلَّا الْعَدْلُ أَوْ يُوبِقُهُ الْجَوْرُ
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4430)مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلَّا وَهُوَ يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا حَتَّى يَفُكَّهُ الْعَدْلُ أَوْ يُوبِقَهُ الْجَوْرُ
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (5503)مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلَّا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا لَا يَفُكُّهُ مِنْ غُلِّهِ ذَلِكَ إِلَّا الْعَدْلُ , وَمَا مِنْ أَحَدٍ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثُمَّ يَنْسَاهُ إِلَّا لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ أَجْذَمُ
- التفسير من سنن سعيد بن منصور (18)مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولا ، لا يَفُكُّهُ مِنْ غُلِّهِ إِلا الْعَدْلُ ، وَمَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ، ثُمَّ نَسِيَهُ ، لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَجْذَمَ
- السنن الكبرى للبيهقي (4918)مَا مِنْ أَمِيرِ عَشِيرَةٍ إِلا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولا حَتَّى يَفُكَّ عَنْهُ الْعَدْلُ أَوْ يُنْفِقَهُ الْجَوْرُ
- السنن الكبرى للبيهقي (18598)مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ ، إِلا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَيَدُهُ مَغْلُولَةٌ إِلَى عُنُقِهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (18599)مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ ، إِلا وَهُوَ يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولا ، حَتَّى يَفُكَّهُ الْعَدْلُ ، أَوْ يُوبِقَهُ الْجَوْرُ
- المعجم الأوسط للطبراني (6394)مَا مِنْ أَمِيرِ عَشْرَةٍ إِلا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولا ، حَتَّى يَفُكَّهُ الْعَدْلُ ، أَوْ يُوبِقَهُ الْجَوْرُ
- المعجم الكبير للطبراني (5246)مَا مِنْ أَمِيرِ عَشْرَةٍ إِلا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولا ، لا يَفُكُّهُ مِنْ وَثَاقِهِ إِلا الْعَدْلُ
- المعجم الكبير للطبراني (5247)مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولا ، لا يَفُكُّهُ مِنَ الْغُلِّ إِلا الْعَدْلُ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (1276)مَا مِنْ أَمِيرِ عَشْرَةٍ إِلا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولا
- تاريخ دمشق لابن عساكر (16821)مَا مِنْ أَمِيرِ عَشِيرَةٍ إِلا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولا
- تاريخ دمشق لابن عساكر (36569)مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولا حَتَّى يَفُكَّهُ الْعَدْلُ أَوْ يُوثِقَهُ الْجَوْرُ
- شرح السنة (2471)مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ مَغْلُولا حتَّى يَفُكَّ عَنْهُ الْعَدْلُ ، أَوْ يُوبِقَهُ الْجَوْرُ
- شعب الإيمان للبيهقي (1820)مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ ، إِلا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولا ، لا يَفُكُّهُ إِلا الْعَدْلُ ، وَمَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ، ثُمَّ نَسِيَهُ ، لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَجْذَمَ
- مسند أبي يعلى الموصلي (6579)مَا مِنْ أَمِيرِ عَشْرَةٍ إِلا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولا يَفُكُّهُ الْعَدْلُ ، أَوْ يُوبِقُهُ الْجَوْرُ
- مسند أبي يعلى الموصلي (6593)مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولا حَتَّى يَفُكَّ عَنْهُ الْعَدْلُ ، أَوْ يُوبِقُهُ الْجَوْرُ
- مصنف ابن أبي شيبة (31870)مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إلَّا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا لَا يَفُكُّهُ مِنْ غُلِّهِ ذَلِكَ إلَّا الْعَدْلُ
- مصنف ابن أبي شيبة (31873)مَا مِنْ أَمِيرِ عَشْرَةٍ إلَّا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَطْلَقَهُ الْحَقُّ أَوْ أَوْثَقَهُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 3714
الراوي: أبو أمامه الباهلى + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21419
الراوي: سعد بن عبادة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21426
الراوي: سعد بن عبادة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21696
الراوي: عبادة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21716
الراوي: عبادة
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2403
الراوي: أبو هريرة
