لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 3714
الراوي:أبو أمامه الباهلى رضي الله عنه
وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «مَا مِنْ رَجُلٍ يَلِي أَمْرَ عَشَرَةٍ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ إِلَّا أتاهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ مغلولاً يومَ القيامةِ يَدُهُ إِلَى عُنُقِهِ فَكَّهُ بِرُّهُ أَوْ أَوْبَقَهُ إِثْمُهُ أَوَّلُهَا مَلَامَةٌ وَأَوْسَطُهَا نَدَامَةٌ وَآخِرُهَا خِزْيٌ يومَ القيامةِ»
رواه أحمد (21268). ذكره في مشكاة المصابيح (3714).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21268
الراوي: أبو أمامه الباهلى
وأخرجه أيضًا… (2)
- الأمالي الخميسية للشجري (1899)مَا مِنْ رَجُلٍ يَلِي أَمْرَ عَشَرَةٍ , فَمَا فَوْقَ , إِلَّا أَتَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولَةً يَدُهُ إِلَى عُنُقِهِ ، فَكَّهُ بِرُّهُ , أَوْ أَوْثَقَهُ إِثْمُهُ ، أَوَّلُهَا مَلَامَةٌ ، وَأَوْسَطُهَا نَدَامَةٌ ، وَآخِرُهَا خِزْيٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
- المعجم الكبير للطبراني (7622)مَا مِنْ رَجُلٍ يَلِي أَمْرَ عَشْرَةٍ ، فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ إِلا أُتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَدُهُ مَغْلُولَةٌ إِلَى عُنُقِهِ ، فَكَّهُ بِرُّهُ ، أَوْ أَوْثَقَهُ إِثْمُهُ ، أَوَّلُهَا مَلامَةٌ ، وَأَوْسَطُهَا نَدَامَةٌ ، وَآخِرُهَا خِزْيٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 3697
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21419
الراوي: سعد بن عبادة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21426
الراوي: سعد بن عبادة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21696
الراوي: عبادة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21716
الراوي: عبادة
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2403
الراوي: أبو هريرة
