صحيح
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 4153
الراوي:سمرة رضي الله عنه
وَعَن الحسنِ عَن سَمُرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْغُلَامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ وَيُسَمَّى وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ» . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ لَكِنْ فِي رِوَايَتِهِمَا «رَهِينَةٌ» بدل «مرتهنٌ» وَفِي رِوَايَة لِأَحْمَد وَأبي دَاوُد: «وَيُدْمَى» مَكَانَ: «وَيُسَمَّى» وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: «وَيُسَمَّى» أصحُّ
رواه الترمذي (1522، 1522b). ذكره في مشكاة المصابيح (4153).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 1522
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحصَحِيح |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
صحيح
جامع الترمذي 1522
" الْغُلاَمُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ يُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ وَيُسَمَّى وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ "
الراوي: سمرة مشروح
لم يُحكم عليه
جامع الترمذي 1522b
الراوي: سمرة مشروح
وأخرجه أيضًا… (5)
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1377)الْغُلَامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ ، يُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ ، وَيُسَمَّى وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ
- التمهيد لابن عبد البر (693)الْغُلامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ , وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ , وَيُسَمَّى
- المعجم الأوسط للطبراني (4572)الْغُلامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ ، يُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ
- المعجم الكبير للطبراني (6814)الْغُلامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ ، يُعَقُّ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ ، وَيُسَمَّى ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ
- مسند الروياني (819)الْغُلامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ ، يُعَقُّ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ ، وَيُسَمَّى وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1359
الراوي: سمرة + 10 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15638
الراوي: سلمان بن عامر الضبي + 24 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15635
الراوي: سلمان بن عامر الضبي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19274
الراوي: سمرة
