لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 4242
الراوي:نبيشة الهذلي رضي الله عنه
وَعَن نُبَيْشَة قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ ثُمَّ لَحِسَهَا تَقُولُ لَهُ الْقَصْعَةُ: أَعْتَقَكَ اللَّهُ مِنَ النَّارِ كَمَا أعتقتَني منَ الشيطانِ "
رواه الترمذي (1804)، ابن ماجه (3271، 3272)، أحمد (19799) والدارمي (1941). ذكره في مشكاة المصابيح (4242).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 1804
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
أحكام على روايات أخرى (1)
- الألباني فيه] عبدالله بن سراقة قال الذهبي عنه في الضعفاء: "لا يعرف"، لكن الجملة الأولى منه صحيحة لها شواهد كثيرة — هداية الرواة (4170)
روايات أخرى
ضعيف
جامع الترمذي 1804
الراوي: نبيشة الهذلي مشروح
ضعيف
سنن ابن ماجه 3271
الراوي: نبيشة الهذلي مشروح
ضعيف
سنن ابن ماجه 3272
الراوي: نبيشة الهذلي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19799
الراوي: نبيشة الهذلي
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1941
الراوي: نبيشة الهذلي
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 4218
الراوي: نبيشة الهذلي
وأخرجه أيضًا… (11)
- أسد الغابة (1608)من أكل فِي قصعة ثُمَّ لحسها ، استغفرت لَهُ القصعة
- الآداب للبيهقي (399)مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ ثُمَّ لَحِسَهَا اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْقَصْعَةُ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (8416)مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ ، ثُمَّ لَحِسَهَا اسْتَغْفَرْتُ لَهُ
- تاريخ واسط لأسلم بن سهل الرزاز (61)مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ ، ثُمَّ لَحَسَهَا اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْقَصْعَةُ
- تهذيب الكمال للمزي (3262)مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ ، ثُمَّ لَحَسَهَا اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْقَصْعَةُ
- شرح السنة (2879)مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ ، ثُمَّ لَحَسَهَا ، اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْقَصْعَةُ
- شعب الإيمان للبيهقي (5420)مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ ثُمَّ لَحِسَهَا ، اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْقَصْعَةُ
- مسند ابن أبي شيبة (762)مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ فَلَحَسَهَا اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْقَصْعَةُ
- معجم الصحابة لابن قانع (618)مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ ، ثُمَّ لَحِسَهَا اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْقَصْعَةُ
- معجم الصحابة لابن قانع (644)مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ ثُمَّ لَحِسَهَا ، اسْتَغْفَرَتْ لَهُ
- معجم الصحابة لابن قانع (1829)مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ ، ثُمَّ لَحِسَهَا اسْتَغْفَرَتْ لَهُ
