انتقل إلى المحتوى
السبيل
العربية

مشكاة المصابيحكتاب اللباس

مشكاة المصابيح ⁦4476⁩

باب الترجل - الفصل الثاني

ضعيف حكم عليه الألباني مشكاة المصابيح ⁦4476⁩

الراوي:عبد الله بن عمرو رضي الله عنه

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

" سَتُفْتَحُ لَكُمْ أَرْضُ الْعَجَمِ وَسَتَجِدُونَ فِيهَا بُيُوتًا يُقَالُ لَهَا: الْحَمَّامَاتُ فَلَا يَدْخُلَنَّهَا الرِّجَالُ إِلَّا بِالْأُزُرِ وَامْنَعُوهَا النِّسَاءَ إِلَّا مَرِيضَةً أَوْ نُفَسَاءَ "

رواه أبو داود (4011) وابن ماجه (3748). ذكره في مشكاة المصابيح (4476).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود ⁦4011⁩

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ ضعيفضَعِيف الحديث تحقيق مشكاة المصابيح
أحكام على روايات أخرى (18)
  • الألباني إسناده لا يصح — آداب الزفاف (68)
  • ضعيفالألباني ضعيف — السلسلة الضعيفة (6819)
  • ضعيفالألباني ضعيف — ضعيف أبي داود (4011)
  • ضعيفالألباني ضعيف — ضعيف الجامع (2079)
  • إسناده ضعيفالألباني إسناده ضعيف — هداية الرواة (4402)
  • إسناده ضعيفشعيب الأرناؤوط إسناده ضعيف — تخريج سنن أبي داود (4011)
  • أبو داود سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (4011)
  • حسنابن حجر العسقلاني حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (4/250)
  • المنذري فيه] عَبْد الرَّحْمنِ بن زياد بن أنعم الإفريقي، وقد تكلم فيه غير واحد — مختصر سنن أبي داود (3/16)
  • الشوكاني في إسناده عبد الرحمن بن أنعم الإفريقي وقد تكلم عليه غير واحد وعبد الرحمن بن رافع التنوخي قاضي أفريقية وقد غمزه البخاري وابن أبي حاتم — نيل الأوطار (1/321)
  • ضعيفابن باز ضعيف — مجموع الشروح الفقهية. (377/13)
  • ابن باز الأحاديث فيها كلها معلولة، وقد يحصل بضم بعضها إلى بعضها حسنها من باب الحسن لغيره — مجموع الشروح الفقهية. (382/5)
  • ابن باز أحاديث الحمامات كلها لا تخلو من ضعف ومقال، فيجتمع منها ومن أسانيدها أنها من باب الحسن لغيره لا لذاته — الفوائد العلمية من الدروس البازية (6/126)
  • صدر الدين المناوي في إسناده عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي قال الذهبي ضعفوه وفيه أيضاً عبد الرحمن بن رافع التنوخي قال الذهبي فيه هو عندهم منكر الحديث — كشف المناهج والتناقيح (4/76)
  • عبد الحق الإشبيلي فيه] عبدالرحمن بن زياد ذاهب الحديث — الأحكام الشرعية الكبرى (1/406)
  • صديق خان فيه] عبد الرحمن بن زياد بن أنعم — حسن الأسوة بما ثبت في النسوة (390)
  • إسناده ضعيفالرباعي إسناده ضعيف وفي الباب أحاديث يُقوي بعضها بعضًا. — فتح الغفار (162/1)
  • عبد الحق الإشبيلي في إسناده عبد الرحمن بن زياد الإفريقي — الأحكام الوسطى (1/ 244)

روايات أخرى

ضعيف سنن أبي داود ⁦4011⁩

إِنَّهَا سَتُفْتَحُ لَكُمْ أَرْضُ الْعَجَمِ وَسَتَجِدُونَ فِيهَا بُيُوتًا يُقَالُ لَهَا الْحَمَّامَاتُ فَلاَ يَدْخُلَنَّهَا الرِّجَالُ إِلاَّ بِالأُزُرِ وَامْنَعُوهَا النِّسَاءَ إِلاَّ مَرِيضَةً أَوْ نُفَسَاءَ ‏"

الراوي: عبد الله بن عمرو مشروح

ضعيف سنن ابن ماجه ⁦3748⁩

"‏ تُفْتَحُ لَكُمْ أَرْضُ الأَعَاجِمِ وَسَتَجِدُونَ فِيهَا بُيُوتًا يُقَالُ لَهَا الْحَمَّامَاتُ فَلاَ يَدْخُلْهَا الرِّجَالُ إِلاَّ بِإِزَارٍ وَامْنَعُوا النِّسَاءَ أَنْ يَدْخُلْنَهَا إِلاَّ مَرِيضَةً أَوْ نُفَسَاءَ ‏"

الراوي: عبد الله بن عمرو مشروح

وأخرجه أيضًا… (4)
  • الآداب للبيهقي (564)سَتُفْتَحُ لَكُمْ أَرْضُ الأَعَاجِمِ ، وَسَتَجِدُونَ فِيهَا بُيُوتًا يُقَالُ لَهَا الْحَمَّامَاتُ ، فَلا يَدْخُلَنَّهَا الرِّجَالُ إِلا بِالإِزَارِ ، وَامْنَعُوا النِّسَاءَ أَنْ يَدْخُلْنَهَا إِلا مَرِيضَةً أَوْ نُفَسَاءَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (13704)سَتُفْتَحُ لَكُمْ أَرْضُ الأَعَاجِمِ وَسَتَجِدُونَ فِيهَا بُيُوتًا يُقَالُ لَهَا الْحَمَّامَاتُ فَلا يَدْخُلَنَّهَا الرِّجَالُ إِلا بِالأُزُرِ ، وَامْنَعُوا النِّسَاءَ أَنْ يَدْخُلْنَهَا إِلا مَرِيضَةً أَوْ نُفَسَاءَ
  • شعب الإيمان للبيهقي (7268)سَتُفْتَحُ عَلَيْكُمْ أَرْضُ الأَعَاجِمِ ، وَسَتَجِدُونَ فِيهَا بُيُوتًا يُقَالُ لَهَا الْحَمَّامَاتُ ، فَلا يَدْخُلْهَا الرِّجَالُ إِلا بِالإِزَارِ ، وَامْنَعُوا النِّسَاءَ أَنْ يَدْخُلْنَهَا ، إِلا مَرِيضَةً أَوْ نُفَسَاءَ
  • مسند عبد بن حميد (358)سَيُفْتَحُ عَلَيْكُمْ أَرْضُ الأَعَاجِمِ ، وَسَتَجِدُونَ فِيهَا بُيُوتًا يُقَالُ لَهَا الْحَمَّامَاتُ ، فَلا يَدْخُلْهَا الرِّجَالُ إِلا بِإِزَارٍ ، وَامْنَعُوا النِّسَاءَ أَنْ يَدْخُلْنَهَا إِلا مَرِيضَةٌ أَوْ نُفَسَاءُ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مشكاة المصابيح ⁦4474⁩

وَعَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنْ دُخُولِ الْحَمَّامَاتِ ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ أَنْ يَدْخُلُوا بِالْمَيَازِرِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَأَبُو دَاوُد

الراوي: عائشة + 5 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦14124⁩

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدْخُلْ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ…

الراوي: جابر بن عبد الله + 4 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦120⁩

حَدَّثَنَا هَارُونُ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ السَّائِبِ حَدَّثَهُ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ أَبِي الْقَاسِمِ السَّبَئِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ قَاصِّ الْأَجْنَادِ بِالْقُسْطَنْطِينِيَّةِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ…

الراوي: عمر بن الخطاب

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦23934⁩

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ أَبِي عُذْرَةَ رَجُلٌ كَانَ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحَمَّامَاتِ لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ فِي الْمَآزِرِ وَلَمْ…

الراوي: عائشة

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦7926⁩

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ حَدَّثَنِي أَبُو خَيْرَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ قَالَ أَبُو خَيْرَةَ لَا أَعْلَمُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ مِنْ ذُكُورِ أُمَّتِي فَلَا يَدْخُلْ الْحَمَّامَ إِلَّا…

الراوي: أبو هريرة

العربية
الأحد، 18 أكتوبر 2026 7 جمادى الأولى 1448 هـ

عن الموقع الخصوصية