صحيح
حكم عليه الألباني
متفق عليه مشكاة المصابيح 5443
وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ يَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ فَيُقْتَلُ مَنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ وَيَقُولُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ: لَعَلِّي أَكُونُ أَنَا الَّذِي أنجُو "
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه البخاري (7119 )، مسلم (2894a ، 2894b ، 2894c ، 2894d )، أبو داود (4313 )، الترمذي (2569 )، ابن ماجه (4046 ) وأحمد (7239 ، 7717 ، 8038 ، 8203 ، 8999 ). ذكره في مشكاة المصابيح (5443).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 7119
أحكام العلماء
العالم الحكم المحكوم عليه المصدر
الألبانيت 1420 هـ
صحيح صَحِيحٌ
الحديث
تحقيق مشكاة المصابيح
أحكام على روايات أخرى (5)
صحيح الألباني حسن صحيح، دون قوله: "من كل عشرة تسعة" فإنه شاذ، والمحفوظ: من كل مائة تسعة وتسعون — صحيح ابن ماجه (3286)
إسناده حسن شعيب الأرناؤوط إسناده حسن — تخريج صحيح ابن حبان (6692)
صحيح مسلم صحيح — صحيح مسلم (2894)
صحيح ابن حبان أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (6692)
الدارقطني حكى فيه الخلافَ على سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ والثَّوريِّ، ثُمَّ قال]: ورواه شِهابُ بنُ خِراشٍ، عن الثَّوريِّ، عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولم يشُكَّ في رَفعِه، وزاد فيه: عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: و — علل الدارقطني (1967)
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 7119
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2894a
لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ يَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ وَيَقُولُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ لَعَلِّي أَكُونُ أَنَا الَّذِي أَنْجُو "
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2894b
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2894c
الراوي: أبو هريرة
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2894d
الراوي: أبو هريرة
صحيح
متفق عليه سنن أبي داود 4313
الراوي: أبو هريرة مشروح
عرض الروايات (15)
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 2569
الراوي: أبو هريرة مشروح
مختلف في الحكم عليه
متفق عليه سنن ابن ماجه 4046
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 7239
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 7717
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 8038
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 8203
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 8999
الراوي: أبو هريرة
صحيح
متفق عليه رياض الصالحين 1822
وعنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل عليه، فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون، فيقول كل رجل منه: لعلي أن أكون أنا أنجو". وفي رواية: "يوشك أن يحسر الفرات عن كنز من ذهب، فمن حضره فلا يأخذ منه شيئاً" ((متفق عليه)).
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه مشكاة المصابيح 5442
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (17)
التاريخ الكبير للبخاري (350)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُحْسَرَ الْفُرَاتُ عَنْ تَلٍّ مِنْ ذَهَبٍ الجامع لمعمر بن راشد (1421)يَحْسُرُ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَيَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعُونَ ، أَوْ قَالَ : تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ ، كُلُّهُمْ يَرَى أَنَّهُ يَنْجُو السنن الواردة في الفتن للداني (253)يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْيَحْسِرَ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ , فَمَنْ حَضَرَهُ فَلا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا السنن الواردة في الفتن للداني (499)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ , يَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ , فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ , وَيَقُولُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ : لَعَلِّي أَكُونُ أَنَا الَّذِي أَنْجُو المسند للشاشي (1410)يَحْسِرُ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَيَقْتَتِلُونَ عَلَيْهِ فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ المعجم الكبير للطبراني (538)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ ، يَقْتَتِلُ تِسْعَةُ أَعْشَارِهِمْ المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (177)لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُحْسَرَ الْفُرَاتُ عَنْ تَلٍّ مِنْ ذَهَبٍ ، فَيَقْتَتِلُ عَلَيْهِ النَّاسُ ، فَيُقْتَلُ تِسْعَةُ أَعْشَارِهِمْ تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (4496)يُحْسَرُ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَيَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَيُقْتَلُ ، أُرَاهُ قَالَ : مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ . يَا بُنَيَّ : فَإِنْ أَدْرَكْتَ ذَلِكَ الزَّمَانَ فَلا تَكُنْ مِمَّنْ يُقَاتِلُ عَلَيْهِ تاريخ دمشق لابن عساكر (5863)يَحْسِرُ الْفُرَاتَ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَيَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ ، وَيَبْقَى وَاحِدٌ حديث هشام بن عمار (89)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَيَقْتَتِلَ النَّاسُ عَلَيْهِ ، مِنْ كُلِّ عَشْرَةٍ تِسْعَةٌ شرح السنة (4164)يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَمَنْ حَضَرَ ، فَلا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا شرح السنة (4165)يَحْسِرُ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَيَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَيُقْتَلُ مِنْ مِائَةٍ تِسْعُونَ ، أَوْ قَالَ : تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ ، كُلٌّ يَرَى أَنَّهُ يَنْجُو صحيح ابن حبان (6848)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسُرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَيَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ عَشْرَةٍ تِسْعَةٌ صحيح ابن حبان (6849)يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسُرَ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَمَنْ حَضَرَهُ فَلا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا صحيح ابن حبان (6850)يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَمَنْ حَضَرَهُ فَلا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا صحيح ابن حبان (6851)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ تَلٍّ مِنْ ذَهَبٍ ، فَيَقْتَتِلُ عَلَيْهِ النَّاسُ ، فَيُقْتَلُ تِسْعَةُ أَعْشَارِهِمْ مسند الشاميين للطبراني (1777)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ يَقْتَتِلُ عَلَيْهِ النَّاسُ فَيُقْتَلُ تِسْعَةُ أَعْشَارِهِمْ
الحديث السابق رقم 5442 الحديث التالي رقم 5444