صحيح
متفق عليه رياض الصالحين 1822
الراوي: أبو هريرة رضي الله عنه
وعنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل عليه، فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون، فيقول كل رجل منه: لعلي أن أكون أنا أنجو". وفي رواية: "يوشك أن يحسر الفرات عن كنز من ذهب، فمن حضره فلا يأخذ منه شيئاً" ((متفق عليه)).
حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه البخاري (7119 )، مسلم (2894a ، 2894b ، 2894c ، 2894d )، أبو داود (4313 )، الترمذي (2569 )، ابن ماجه (4046 ) وأحمد (7239 ، 7717 ، 8038 ، 8203 ، 8999 ). ذكره في رياض الصالحين (1822).
الشرح
يخبرنا نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم أن قرب قيام الساعة يكشف نهر الفرات عن كنز من ذهب أو جبل من ذهب بمعنى أن الذهب يخرج جبلا، وأن الناس سيقتتلون عليه لأن ذلك من الفتن، ثم ينهانا صلى الله عليه وسلم عن الأخذ منه لمن أدرك ذلك؛ لأنه لا أحد ينجو منه، وربما يتأول بعض من يحضر ذلك هذا الحديث ويصرفه عن معناه ليسوغ لنفسه الأخذ منه، نعوذ بالله من الفتن.
من فوائد الحديث
فيه التنبيه إلى قرب الساعة وأن الناس غافلون عما فيها من أهوال. التنافس على حطام الدنيا وزينتها يفضي إلى البغي والاقتتال. أن الذهب يسلب العقول، فكل إنسان يقاتل غيره ويقول لعلي أنا الذي أنجو ويقاتل من أجل أن يحصل على الذهب. أن الناس جبلوا على الطمع والجشع بسبب حبهم للدنيا فلو كان لأحدهم وادي من ذهب لابتغى واحدا آخر. حرمة الأخذ من ذلك الذهب لقوله -صلى الله عليه وسلم-: "فمن حضره لا يأخذ منه شيئا". معاني الكلمات
يوشك يقرب
يحسر يكشف
الفرات هو النهر المعروف في شرقي العراق
أحكام العلماء
لفظ الحكم كما ورد، دون نسبة إلى عالم معيّن: صحيح
روايات أخرى
صحيح متفق عليه صحيح البخاري 7119
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح متفق عليه صحيح مسلم 2894a
لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ يَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ وَيَقُولُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ لَعَلِّي أَكُونُ أَنَا الَّذِي أَنْجُو "
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح متفق عليه صحيح مسلم 2894b
صحيح متفق عليه صحيح مسلم 2894c
الراوي: أبو هريرة
صحيح متفق عليه صحيح مسلم 2894d
الراوي: أبو هريرة
صحيح متفق عليه سنن أبي داود 4313
الراوي: أبو هريرة مشروح
عرض الروايات (15)
صحيح متفق عليه جامع الترمذي 2569
الراوي: أبو هريرة مشروح
مختلف في الحكم عليه متفق عليه سنن ابن ماجه 4046
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 7239
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 7717
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 8038
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 8203
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 8999
الراوي: أبو هريرة
صحيح متفق عليه مشكاة المصابيح 5442
الراوي: أبو هريرة
صحيح متفق عليه مشكاة المصابيح 5443
وأخرجه أيضًا… (17)
التاريخ الكبير للبخاري (350)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُحْسَرَ الْفُرَاتُ عَنْ تَلٍّ مِنْ ذَهَبٍ الجامع لمعمر بن راشد (1421)يَحْسُرُ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَيَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعُونَ ، أَوْ قَالَ : تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ ، كُلُّهُمْ يَرَى أَنَّهُ يَنْجُو السنن الواردة في الفتن للداني (253)يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْيَحْسِرَ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ , فَمَنْ حَضَرَهُ فَلا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا السنن الواردة في الفتن للداني (499)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ , يَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ , فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ , وَيَقُولُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ : لَعَلِّي أَكُونُ أَنَا الَّذِي أَنْجُو المسند للشاشي (1410)يَحْسِرُ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَيَقْتَتِلُونَ عَلَيْهِ فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ المعجم الكبير للطبراني (538)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ ، يَقْتَتِلُ تِسْعَةُ أَعْشَارِهِمْ المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (177)لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُحْسَرَ الْفُرَاتُ عَنْ تَلٍّ مِنْ ذَهَبٍ ، فَيَقْتَتِلُ عَلَيْهِ النَّاسُ ، فَيُقْتَلُ تِسْعَةُ أَعْشَارِهِمْ تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (4496)يُحْسَرُ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَيَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَيُقْتَلُ ، أُرَاهُ قَالَ : مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ . يَا بُنَيَّ : فَإِنْ أَدْرَكْتَ ذَلِكَ الزَّمَانَ فَلا تَكُنْ مِمَّنْ يُقَاتِلُ عَلَيْهِ تاريخ دمشق لابن عساكر (5863)يَحْسِرُ الْفُرَاتَ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَيَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ ، وَيَبْقَى وَاحِدٌ حديث هشام بن عمار (89)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَيَقْتَتِلَ النَّاسُ عَلَيْهِ ، مِنْ كُلِّ عَشْرَةٍ تِسْعَةٌ شرح السنة (4164)يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَمَنْ حَضَرَ ، فَلا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا شرح السنة (4165)يَحْسِرُ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَيَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَيُقْتَلُ مِنْ مِائَةٍ تِسْعُونَ ، أَوْ قَالَ : تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ ، كُلٌّ يَرَى أَنَّهُ يَنْجُو صحيح ابن حبان (6848)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسُرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَيَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ عَشْرَةٍ تِسْعَةٌ صحيح ابن حبان (6849)يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسُرَ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَمَنْ حَضَرَهُ فَلا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا صحيح ابن حبان (6850)يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَمَنْ حَضَرَهُ فَلا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا صحيح ابن حبان (6851)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ تَلٍّ مِنْ ذَهَبٍ ، فَيَقْتَتِلُ عَلَيْهِ النَّاسُ ، فَيُقْتَلُ تِسْعَةُ أَعْشَارِهِمْ مسند الشاميين للطبراني (1777)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ يَقْتَتِلُ عَلَيْهِ النَّاسُ فَيُقْتَلُ تِسْعَةُ أَعْشَارِهِمْ
الحديث السابق رقم 1821 الحديث التالي رقم 1823
