الراوي:صفوان بن عسال رضي الله عنه
عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَ: قَالَ يَهُودِيٌّ لصَاحبه اذْهَبْ بِنَا إِلَى هَذَا النَّبِي فَقَالَ صَاحِبُهُ لَا تَقُلْ نَبِيٌّ إِنَّهُ لَوْ سَمِعَكَ كَانَ لَهُ أَرْبَعَة أَعْيُنٍ فَأَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَاهُ عَنْ تِسْعِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ فَقَالَ لَهُم: «لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا تَمْشُوا بِبَرِيءٍ إِلَى ذِي سُلْطَانٍ لِيَقْتُلَهُ وَلَا تَسْحَرُوا وَلَا تَأْكُلُوا الرِّبَا وَلَا تَقْذِفُوا مُحصنَة وَلَا توَلّوا الْفِرَار يَوْمَ الزَّحْفِ وَعَلَيْكُمْ خَاصَّةً الْيَهُودَ أَنْ لَا تَعْتَدوا فِي السبت» . قَالَ فقبلوا يَده وَرجله فَقَالَا نَشْهَدُ أَنَّكَ نَبِيٌّ قَالَ فَمَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تتبعوني قَالُوا إِن دَاوُد دَعَا ربه أَن لَا يزَال فِي ذُرِّيَّتِهِ نَبِيٌّ وَإِنَّا نَخَافُ إِنْ تَبِعْنَاكَ أَنْ تَقْتُلَنَا الْيَهُودُ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ
رواه الترمذي (2733، 3144)، النسائي (4078) وأحمد (17397، 17402). ذكره في مشكاة المصابيح (58).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 2733
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
ضعيفضَعِيف |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
إسناده حسنIsnād Hasan |
الإسناد فقط |
|
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
إسناده حسنإسنادہ حسن |
الإسناد فقط |
|
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 2733
الراوي: صفوان بن عسال مشروح
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 3144
الراوي: صفوان بن عسال مشروح
ضعيف
سنن النسائي 4078
الراوي: صفوان بن عسال مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17397
الراوي: صفوان بن عسال
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17402
الراوي: صفوان بن عسال
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 889
الراوي: صفوان بن عسال
وأخرجه أيضًا… (7)
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (2194)قَالَ يَهُودِيٌّ لِصَاحِبِهِ : اذْهَبْ بِنَا إِلَى هَذَا النَّبِيِّ ، فَقَالَ صَاحِبُهُ : لا تَقُلْ إِنَّهُ نَبِيٌّ لَوْ سَمِعَكَ كَانَ لَهُ أَرْبَعَةُ أَعْيُنٍ ، فَأَتَيَا النَّبِيَّ ﷺ ، فَسَأَلاهُ عَنْ تِسْعِ آيَاتٍ ، فَقَالَ : لا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا ، وَلا تَزْنُوا ، وَلاتَسْرِقُوا ، وَل
- السنن الكبرى للنسائي (3433)لا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا ، وَلا تَسْرِقُوا ، وَلا تَزْنُوا ، وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ ، وَلا تَمْشُوا بِبَرِيءٍ إِلَى ذِي سُلْطَانٍ ، وَلا تَسْحَرُوا ، وَلا تَأْكُلُوا الرِّبَا ، وَلا تَقْذِفُوا الْمُحْصَنَةَ ، وَلا تَوَلَّوْا يَوْمَ الزَّحْفِ ، وَعَلَ
- السنن الكبرى للنسائي (8335)لا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا ، وَلا تَسْرِقُوا ، وَلا تَزْنُوا ، وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ ، وَلا تَمْشُوا بِبَرِيءٍ إِلَى سُلْطَانٍ ، وَلا تَسْحَرُوا ، وَلا تَأْكُلُوا الرِّبَا ، وَلا تَقْذِفُوا الْمُحْصَنَةَ ، وَلا تَوَلَّوْا الْفِرَارَ يَوْمَ الزَّحْفِ ،
- المعجم الكبير للطبراني (7268)وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ سورة الإسراء آية 101 ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا ، وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ ، وَلا تَزْنُوا وَلا تَسْرِقُوا ، وَلا تَمْشُوا بِبَرِيءٍ إِلَى سُلْطَانٍ لِيَقْتُلَهُ ، وَلا تَأْك
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن (20821)وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ سورة الإسراء آية 101 . قَالَ : لا تَقُلْ لَهُ : نَبِيُّ ، فَإِنَّهُ إِنْ سَمِعَكَ صَارَتْ لَهُ أَرْبَعَةُ أَعْيُنٍ ، قَالَ : فَسَأَلا ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : لا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا ، وَلا تَسْرِقُوا ، وَلا تَزْنُوا ، وَلا تَقْتُلُوا النَّفْ
- مسند ابن أبي شيبة (882)لا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا ، وَلا تَزْنُوا ، وَلا تَسْرِقُوا ، وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ ، وَلا تَمْشُوا بِبَرِيءٍ إِلَى ذِي سُلْطَانٍ فَيَقْتُلُهُ ، وَلا تَسْحَرُوا ، وَلا تَأْكُلُوا الرِّبَا ، وَلا تَقْذِفُوا مُحْصَنَةً ، وَلا تُولُّوا الْفِرَارَ يَوْمَ
- مشكل الآثار للطحاوي (49)لا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا , وَلا تَسْرِقُوا , وَلا تَزْنُوا , وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ , وَلا تَمْشُوا بِبَرِيءٍ إلَى سُلْطَانٍ , وَلا تُسْحِرُوا , وَلا تَأْكُلُوا الرِّبَا , وَلا تَقْذِفُوا الْمُحْصَنَةَ , وَلا تَوَلَّوْا يَوْمَ الزَّحْفِ , وَعَلَيْكُم
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 336
الراوي: أبو بكرة + 12 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1714
الراوي: عبد الله بن عمرو + 9 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1614
الراوي: أبو هريرة + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1380
الراوي: عبد الله بن عمرو + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 11886
الراوي: أنس بن مالك + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 3777
الراوي: عبد الله بن أنيس + روايتان أخريان