صحيح
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 6244
الراوي:عبد الرحمن بن أبي عميرة رضي الله عنه
وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمِيرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لِمُعَاوِيَةَ: «اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا وَاهْدِ بِهِ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
رواه الترمذي (3842) وأحمد (17222). ذكره في مشكاة المصابيح (6244).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 3842
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحصَحِيح |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 3842
" اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا وَاهْدِ بِهِ "
الراوي: عبد الرحمن بن أبي عميرة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17222
الراوي: عبد الرحمن بن أبي عميرة
وأخرجه أيضًا… (13)
- أسد الغابة (928)اللهم اجعله هاديًا مهديًا واهد بِهِ
- الحجة في بيان المحجة وشرح عقيدة أهل السنة 2 (491)يَذْكُرُ مُعَاوِيَةَ فَقَالَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا وَاهْدِ بِهِ
- السنة لأبي بكر بن الخلال (698)اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا ، وَاهْدِ بِهِ
- المعجم الأوسط للطبراني (672)اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا ، وَاهْدِ بِهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (63663)اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا ، وَاهْدِ بِهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (63666)اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا ، وَاهْدِ بِهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (63669)اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا ، وَاهْدِ بِهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (63670)اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا ، وَاهْدِ بِهِ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (13007)اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا وَاهْدِ بِهِ
- سير أعلام النبلاء الذهبي (400)اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا ، وَاهْدِ بِهِ
- مسند الشاميين للطبراني (306)اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا وَاهْدِ بِهِ
- مسند الشاميين للطبراني (2158)اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا ، وَاهْدِ بِهِ
- معجم الصحابة لابن قانع (965)اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا , وَاهْدِ بِهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3206
الراوي: ابن عباس + روايتان أخريان
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 3843
الراوي: عمير مشروح
