لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17222
الراوي:عبد الرحمن بن أبي عميرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمِيرَةَ الْأَزْدِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ذَكَرَ مُعَاوِيَةَ وَقَالَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا وَاهْدِ بِهِ
رواه أحمد (17222) والترمذي (3842).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 3842
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 3842
" اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا وَاهْدِ بِهِ "
الراوي: عبد الرحمن بن أبي عميرة مشروح
صحيح
مشكاة المصابيح 6244
الراوي: عبد الرحمن بن أبي عميرة
وأخرجه أيضًا… (13)
- أسد الغابة (928)اللهم اجعله هاديًا مهديًا واهد بِهِ
- الحجة في بيان المحجة وشرح عقيدة أهل السنة 2 (491)يَذْكُرُ مُعَاوِيَةَ فَقَالَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا وَاهْدِ بِهِ
- السنة لأبي بكر بن الخلال (698)اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا ، وَاهْدِ بِهِ
- المعجم الأوسط للطبراني (672)اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا ، وَاهْدِ بِهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (63663)اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا ، وَاهْدِ بِهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (63666)اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا ، وَاهْدِ بِهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (63669)اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا ، وَاهْدِ بِهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (63670)اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا ، وَاهْدِ بِهِ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (13007)اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا وَاهْدِ بِهِ
- سير أعلام النبلاء الذهبي (400)اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا ، وَاهْدِ بِهِ
- مسند الشاميين للطبراني (306)اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا وَاهْدِ بِهِ
- مسند الشاميين للطبراني (2158)اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا ، وَاهْدِ بِهِ
- معجم الصحابة لابن قانع (965)اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا , وَاهْدِ بِهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3206
الراوي: ابن عباس + روايتان أخريان
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 3843
الراوي: عمير مشروح
