صحيح
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 6286
الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه
عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لَا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
رواه الترمذي (2869) وأحمد (11878، 12006). ذكره في مشكاة المصابيح (6286).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 2869
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحصَحِيح لطرقه |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 2869
" مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لاَ يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ "
الراوي: أنس بن مالك مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11878
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12006
وأخرجه أيضًا… (25)
- أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني (297)مَثَلُ أُمَّتِي كَمَثَلِ الْمَطَرِ ، لا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ ، أَمْ آخِرُهُ
- أمثال الحديث للرامهرمزي (93)مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ ، لا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ
- أمثال الحديث للرامهرمزي (94)مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ ، لا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ
- البحر الزخار بمسند البزار (1282)مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أُمْ آخِرُهُ
- البحر الزخار بمسند البزار (3007)مَثَلُ أُمَّتِي ، مَثَلُ الْمَطَرِ لا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2401)مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لَا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ
- التمهيد لابن عبد البر (3626)أُمَّتِي كَالْمَطَرِ لا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ
- التمهيد لابن عبد البر (3627)مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ ، لا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ
- المحدث الفاصل بين الرواي والواعي (224)مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْقَطْرِ لا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَوْ آخِرُهُ
- المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (4324)مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ ، لَا يُدْرَى أَوَّلُهُ أَنْفَعُ أَوْ آخِرُهُ
- المعجم الأوسط للطبراني (3785)أُمَّتِي كَالْمَطَرِ ، لا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ
- المعجم الأوسط للطبراني (4190)مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ ، لا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَوْ آخِرُهُ
- تاريخ جرجان للسهمي (654)مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَوْ آَخِرُهُ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (2235)مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ ، لا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ
- صحيح ابن حبان (7382)مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَوْ آخِرُهُ
- فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (79)مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ ، لا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَوْ آخِرُهُ
- كشف الأستار (2675)مَثَلُ أُمَّتِي ، مَثَلُ الْمَطَرِ ، لا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ ، أَمْ آخِرُهُ
- كشف الأستار (2676)مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ ، لا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ ، أَمْ آخِرُهُ
- مسند أبي داود الطيالسي (677)مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ ، لا يُدْرى أَوَّلُهُ خَيْرٌ ، أَمْ آخِرُهُ
- مسند أبي داود الطيالسي (2122)مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ أَخَّرُهُ
- مسند أبي يعلى الموصلي (3668)مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ ، أَوْ آخِرُهُ خَيْرٌ
- مسند الشهاب (1252)مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ ، لا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَوْ آخِرُهُ
- معالم التنزيل تفسير البغوي (267)مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ ، لا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ .
- معجم ابن الأعرابي (1106)مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرُ ، لا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ
- معجم السفر للسلفي (223)مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لَا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَوْ آخِرُهُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18124
الراوي: عمار بن ياسر