صحيح
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 775
الراوي:طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه
وَعَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم: «إِذا وَضَعَ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ فَليصل وَلَا يبال من مر وَرَاء ذَلِك» . رَوَاهُ مُسلم
رواه مسلم (499a) والترمذي (335). ذكره في مشكاة المصابيح (775).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 499a
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحصَحِيح |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 499a
الراوي: طلحة بن عبيد الله مشروح
صحيح
جامع الترمذي 335
الراوي: طلحة بن عبيد الله مشروح
وأخرجه أيضًا… (10)
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2367)إِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ فَلْيُصَلِّ وَلا يُبَالِ مَنْ وَرَاءِ ذَلِكَ
- السنن الكبرى للبيهقي (3174)إِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ ، فَلا يَضُرُّهُ مَنْ مَرَّ وَرَاءَ ذَلِكَ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (965)إِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ , فَلْيُصَلِّ وَلا يُبَالِي مِنْ مُرُورِ ذَلِكَ
- المنتقى من السنن المسندة (159)لِيَجْعَلْ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مثل مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ وَيُصَلِّي
- شرح السنة (537)إِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ ، فَلْيُصَلِّ ، وَلا يُبَالِ مَنْ مَرَّ وَرَاءَ ذَلِكَ
- صحيح ابن حبان (2427)إِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ ، فَلْيُصَلِّ ، وَلا يُبَالِي مَنْ مَرَّ وَرَاءَ ذَلِكَ
- مسند السراج (338)إِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ ، فَلْيُصَلِّ ، وَلا يُبَالِي مَنْ مَرَّ وَرَاءَ ذَلِكَ
- مصنف ابن أبي شيبة (2766)إِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُصَلِّيَ مثل مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ فَلْيُصَلِّ وَلَا يُبَالِ مَنْ مَرَّ وَرَاءَ ذَلِكَ
- معجم الصحابة لابن قانع (736)إِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ فَلْيُصَلِّ , وَلا يُبَالِي مَا وَرَاءَ ذَلِكَ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (1012)إِذَا كَانَ بَيْنَ أَحَدِكُمْ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ مِثْلُ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ ، فَلْيُصَلِّ ، وَلا يُبَالِي مَنْ مَرَّ وَرَاءَ ذَلِكَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20380
الراوي: أبو ذر + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 229
الراوي: عائشة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1316
الراوي: طلحة بن عبيد الله + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1321
الراوي: طلحة بن عبيد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1325
الراوي: طلحة بن عبيد الله
صحيح
صحيح مسلم 500b
الراوي: عائشة