الراوي:عبادة رضي الله عنه
وَعَن عبَادَة بن الصَّامِت قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم يَقُول «إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمُ فَقَالَ اكْتُبْ فَقَالَ مَا أَكْتُبُ قَالَ اكْتُبِ الْقَدَرَ مَا كَانَ وَمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى الْأَبَدِ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِسْنَادًا
رواه أبو داود (4700) والترمذي (2155، 3319). ذكره في مشكاة المصابيح (94).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 4700
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
ضعيفضَعِيف |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
صحيحSahīh |
الحديث |
|
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
صحيحصحیح |
الحديث |
|
روايات أخرى
صحيح
سنن أبي داود 4700
إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ فَقَالَ لَهُ اكْتُبْ . قَالَ رَبِّ وَمَاذَا أَكْتُبُ قَالَ اكْتُبْ مَقَادِيرَ كُلِّ شَىْءٍ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ " . يَا بُنَىَّ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ مَاتَ عَلَى غَيْرِ هَذَا فَلَيْسَ مِنِّي "
الراوي: عبادة مشروح
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 2155
الراوي: عبادة مشروح
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 3319
الراوي: عبادة مشروح
وأخرجه أيضًا… (25)
- أدب الإملاء والاستملاء لابن السمعاني (161)أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمُ ، ثُمَّ خَلَقَ النُّونَ : وَهِيَ الدَّوَاةُ ، قَالَ : وَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ سورة القلم آية 1 ثُمَّ قَالَ : اكْتُبْ قَالَ : وَمَا أَكْتُبُ ؟ قَالَ : اكْتُبْ مَقَادِيرَ كُلِّ شَيْءٍ ، مِنْ عَمَلٍ ، أَوْ أَجَلٍ ، أَوْ
- الأحاديث المختارة (2761)أَوَلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ ، فَقَالَ لَهُ : اكْتُبْ ، قَالَ : رَبِّ ، وَمَاذَا أَكْتُبُ ؟ قَالَ : اكْتُبْ مَقَادِيرَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ
- الأحاديث المختارة (2762)مَنْ مَاتَ عَلَى غَيْرِ هَذَا فَلَيْسَ مِنِّي
- الأحاديث المختارة (2846)أَوَلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ ، قَالَ : اكْتُبْ ، فَجَرَى فِي تِلْكَ السَّاعَةِ بِمَا هُوَ كَائِنٌ
- الأحاديث المختارة (2847)أَوَلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ ، فَقَالَ : اكْتُبْ ، فَقَالَ : أَيْ رَبِّ ، وَمَا أَكْتُبُ ؟ قَالَ : الْقَدَرَ ، فَجَرَى الْقَلَمُ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ مَا كَانَ وَمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى الأَبَدِ
- الأحاديث المختارة (2849)أَوَلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ ، ثُمَّ قَالَ : اكْتُبْ فَجَرَى فِي تِلْكَ السَّاعَةِ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
- الأحاديث المختارة (2861)أَوَلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ ، فَقَالَ لَهُ : اكْتُبْ ، قَالَ : يَا رَبِّ مَا أَكْتُبُ ، قَالَ : اكْتُبْ مَقَادِيرَ كُلِّ شَيْءٍ
- الأوائل (3)إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْقَلَمُ ، فَقَالَ لَهُ : اكْتُبْ ، قَالَ : يَا رَبُّ مَا أَكْتُبُ ؟ قَالَ : اكْتُبْ مَقَادِيرَ كُلِّ شَيْءٍ
- الأوائل (4)إِنَّ أَوَّل مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمُ ، فَقَالَ : اكْتُبْ . قَالَ : يَا رَبُّ ، مَا أَكْتُبُ ؟ قَالَ : اكْتُبِ الْقَدَرَ ، وَمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى الأَبَدِ
- الأوائل لابن أبي عاصم (1)أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمُ
- الأوائل لابن أبي عاصم (2)أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمُ
- الأوائل لابن أبي عاصم (3)أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمُ فَأَمَرَهُ فَكَتَبَ كُلَّ شَيْءٍ يَكُونُ
- البحر الزخار بمسند البزار (2360)أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمُ ، فَقَالَ لَهُ : اجْرِ ، فَجَرَى بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، يَا بُنَيَّ إِنْ مُتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ
- السنن الكبرى للبيهقي (19223)أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمُ ، فَقَالَ لَهُ : اكْتُبْ ، قَالَ : رَبِّ ، وَمَاذَا أَكْتُبُ ؟ ، قَالَ : اكْتُبْ مَقَادِيرَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ ، يَا بُنِيَّ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، يَقُولُ : مَنْ مَاتَ عَلَى غَيْرِ هَذَا فَلَيْسَ مِنِّي
- المعجم الكبير للطبراني (12067)إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى الْقَلَمُ وَالْحُوتُ ، قَالَ : مَا أَكْتُبُ ؟ قَالَ : كُلَّ شَيْءٍ كَانَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، ثُمَّ قَرَأَ ن وَالْقَلَمِ فَالنُّونُ : الْحُوتُ ، وَالْقَلَمُ : الْقَلَمُ
- جزء أبي الطاهر (12)إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْقَلَمَ فَقَالَ لَهُ اكْتُبْ , فَقَالَ : وَمَا أَكْتُبُ يَا رَبِّ ؟ قَالَ : الْقَدْرَ , قَالَ : فَجَرَى فِي تِلْكَ السَّاعَةِ بِمَا كَانَ وَبِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى الأَبَدِ
- مسند أبي داود الطيالسي (574)إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمُ ، فَقَالَ : اكْتُبْ ، فَقَالَ : يَا رَبِّ مَا أَكْتُبُ ؟ قَالَ : اكْتُبِ الْقَدَرَ ، مَا كَانَ وَمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى الأَبَدِ
- مسند ابن الجعد (3037)أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ ، فَقَالَ لَهُ : اكْتُبْ ، قَالَ : مَا أَكْتُبُ ، قَالَ : الْقَدَرُ ، فَجَرَى تِلْكَ السَّاعَةَ بِمَا كَانَ وَمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى الأَبَدِ
- مسند الربيع بن حبيب (734)أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمُ ، فَقَالَ لَهُ : اكْتُبْ . فَقَالَ : يَا رَبِّ وَمَا أَكْتُبُ ؟ قَالَ : اكْتُبِ الْقَدَرَ . فَجَرَى بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
- مسند الشاميين للطبراني (53)أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمُ , فَقَالَ لَهُ : اكْتُبْ ، قَالَ : يَا رَبِّ ، مَا أَكْتُبُ ؟ قَالَ : اكْتُبْ مَقَادِيرَ كُلِّ شَيْءٍ
- مسند الشاميين للطبراني (54)أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمُ , فَقَالَ لَهُ : اكْتُبْ ، قَالَ : رَبِّي ، وَمَا أَكْتُبُ ؟ قَالَ : اكْتُبْ مَقَادِيرَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ يَا بُنَيَّ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، يَقُولُ : مَنْ مَاتَ عَلَى غَيْرِ هَذَا فَلَيْسَ مِنِّي
- مسند الشاميين للطبراني (1552)أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمُ ، فَقَالَ : اكْتُبْ ، قَالَ : وَمَا أَكْتُبُ ، قَالَ : اكْتُبْ مَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
- مسند الشاميين للطبراني (1931)إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ ، ثُمَّ قَالَ : اكْتُبْ ، فَجَرَى فِي تِلْكَ السَّاعَةِ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ يَا بُنَيَّ إِنْ مِتَّ وَلَسْتَ عَلَى ذَلِكَ دَخَلْتَ النَّارَ
- مسند زيد (652)أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ ، ثُمَّ خَلَقَ الدَّوَاةَ وَهُوَ قَوْلُهُ تَعَالَى : ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ سورة القلم آية 1 ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : لِتَخُطَّ كُلَّ شَيْءٍ هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مِنْ خَلْقٍ أَوْ أَجَلٍ ، أَوْ رِزْقٍ ، أَوْ عَمَلٍ إِلَى مَا هُوَ صَائِرٌ إِل
- مشيخة ابن البخاري (356)أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ ، فَقَالَ : اكْتُبْ , فَقَالَ : يَا رَبِّ ، مَا أَكْتُبُ ؟ قَالَ : اكْتُبِ الْقَدَرَ مَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى الأَبَدِ “
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21647
الراوي: عبادة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21649
الراوي: عبادة