صحيح
حكم عليه زبير علي زئي
مشكاة المصابيح 93
وعنه قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذراري المشركين قال :
" الله أعلم بما كانوا عاملين "
رواه أبو داود (4712، 4715) وأحمد (23406). ذكره في مشكاة المصابيح (93).
مشكاة المصابيح 93
باب الإيمان بالقدر - الفصل الأول
نسخ
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 4712
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| زبير علي زئيت 1435 هـ | صحيحMuttafaqun 'alayh متفق عليه | الحديث |
أحكام على روايات أخرى (43)
- صحيحالألباني صحيح — صحيح النسائي (1948)
- صحيحالألباني صحيح — صحيح النسائي (1951)
- صحيحالألباني صحيح — صحيح أبي داود (4711)
- صحيحالألباني صحيح — صحيح النسائي (1949)
- إسناده صحيحالألباني إسناده صحيح — تخريج كتاب السنة (214)
- إسناده صحيحالألباني إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج كتاب السنة (210)
- إسناده صحيحالألباني إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج كتاب السنة (211)
- إسناده صحيحالألباني إسناده صحيح — صحيح أبي داود (4712)
- الألباني ورد من طريقين أحدهما صحيح — هداية الرواة (107)
- إسناده حسنالألباني إسناده حسن — تخريج كتاب السنة (209)
- صحيحشعيب الأرناؤوط صحيح — تخريج المسند لشعيب (1845)
- صحيحشعيب الأرناؤوط صحيح — تخريج المسند لشعيب (10084)
- شعيب الأرناؤوط فيه] نصر بن محمد ضعيف — تخريج المسند لشعيب (41/98)
- إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (20697)
- إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (9103)
- إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (9991)
- صحيحالبخاري صحيح — صحيح البخاري (6597)
- صحيحالبخاري صحيح — صحيح البخاري (6598)
- صحيحالبخاري صحيح — صحيح البخاري (1383)
- صحيحالبخاري صحيح — صحيح البخاري (1384)
- صحيحالبخاري صحيح — صحيح البخاري (6599)
- صحيحمسلم صحيح — صحيح مسلم (2660)
- صحيحمسلم صحيح — صحيح مسلم (2659)
- صحيحمسلم صحيح — صحيح مسلم (2658)
- أبو داود سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (4712)
- ضعيف جدًّاابن حجر العسقلاني ضعيف جداً — فتح الباري لابن حجر (3/290)
- حسنابن حجر العسقلاني حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (1/105)
- الذهبي فيه] أبو عقيل يحيى بن المتوكل واه — تلخيص العلل المتناهية (358)
- موضوعابن تيمية موضوع كذب — درء تعارض العقل والنقل (8/398)
- صحيحابن تيمية صحيح — منهاج السنة (2/306)
- صحيحابن تيمية صحيح — مجموع الفتاوى (18/142)
- صحيحابن تيمية صحيح — الفتاوى الكبرى (3/66)
- صحيحابن تيمية صحيح — الفتاوى الكبرى (1/79)
- صحيحابن القيم صحيح — أحكام أهل الذمة (1079/2)
- ابن القيم فيه] يحيى بن المتوكل ضعيف لا يحتج بحديثه — طريق الهجرتين (327)
- ابن القيم من رواية عبد الله بن أبي قيس مولى غطيف عنها وليس بذاك المشهور — تهذيب السنن (12/484)
- ابن عبد البر فيه بقية بن الوليد ضعيف وأكثر حديثه مناكير — التمهيد (18/121)
- ابن عبد البر روي من وجهين أضعف من هذا — الاستذكار (2/636)
- إسناده ضعيفالبيهقي إسناده ضعيف — القضاء والقدر (353)
- إسناده صحيحمقبل الوادعي سنده صحيح — الصحيح المسند (1551)
- إسناده صحيحالبوصيري سنده صحيح — إتحاف الخيرة المهرة (2/521)
- العيني فيه] بقية متكلم فيه فحديثه ضعيف — عمدة القاري (8/44)
- ضعيف جدًّاالقسطلاني ضعيف جدًّا — إرشاد الساري (2/470)
روايات أخرى
إسناده صحيح
سنن أبي داود 4712
هُمْ مِنْ آبَائِهِمْ " . فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِلاَ عَمَلٍ قَالَ " اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ " . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَرَارِيُّ الْمُشْرِكِينَ قَالَ " مِنْ آبَائِهِمْ " . قُلْتُ بِلاَ عَمَلٍ قَالَ " اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ "
إسناده صحيح
سنن أبي داود 4715
اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ "
لم يُحكم عليه
حديث قدسي مسند أحمد 23406
وَسَأَلَهَا عَنْ ذَرَارِيِّ الْكُفَّارِ فَقَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُمْ مَعَ آبَائِهِمْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِلَا عَمَلٍ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
صحيح
مشكاة المصابيح 111
وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَرَارِيُّ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: «مِنْ آبَائِهِمْ» . فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ بِلَا عَمَلٍ؟ قَالَ: «اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ» . قُلْتُ فذاراري الْمُشْرِكِينَ؟ قَالَ: «مِنْ آبَائِهِمْ» . قُلْتُ: بِلَا عَمَلٍ؟ قَالَ: «اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ»…
وأخرجه أيضًا… (25)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (260)عَنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ ؟ فَقَالَ : هُمْ فِي النَّارِ يَا عَائِشَةُ قُلْتُ : فَمَاذَا تَقُولُ فِي أَطْفَالِ الْمُسْلِمِينَ ؟ قَالَ : هُمْ فِي الْجَنَّةِ يَا عَائِشَةُ قَالَتْ : فَكَيْفَ وَلَمْ يُدْرِكُوا الْأَعْمَالَ ، وَلَمْ تَجْرِ عَلَيْهِمُ الْأَقْلَامُ ؟ قَالَ : رَبُّكِ تَبَارَكَ وَتَعَالَ
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (266)عَنْ أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ ؟ فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
- الجامع لمعمر بن راشد (682)أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
- الجامع لمعمر بن راشد (683)ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
- السنن الكبرى للنسائي (2065)ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
- المستدرك على الصحيحين (3326)سُئِلَ عَنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
- المعجم الأوسط للطبراني (2040)عَنْ قَتْلِ الأَطْفَالِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
- المعجم الأوسط للطبراني (4155)أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ ؟ فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
- المعجم الكبير للطبراني (11745)فَنَهَى عَنْ قَتْلِ أَطْفَالِهِمْ ، وَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
- صحيح ابن حبان (131)ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ : الِلَّهِ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
- كشف الأستار (2046)قَتْلِ الأَطْفَالِ ، ثُمَّ قَالَ : وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ ، هَذَا مِنَ اللاهِينَ
- مسند أبي داود الطيالسي (534)اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
- مسند أبي داود الطيالسي (1670)عَنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ ؟ فَقَالَ : هُمْ فِي النَّارِ يَا عَائِشَةُ ، قُلْتُ : فَمَا تَقُولُ فِي أَطْفَالِ الْمُسْلِمِينَ ؟ قَالَ : هُمْ فِي الْجَنَّةِ يَا عَائِشَةُ ، قُلْتُ : وَكَيْفَ وَلَمْيُدْرِكُوا الأَعْمَالَ ، وَلَمْ تَجْرِ عَلَيْهِمُ الأَقْلامُ ؟ ! قَالَ : رَبُّكِ أَعْلَمُ بِمَا كَانُو
- مسند أبي داود الطيالسي (2494)عَنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ ؟ فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمْ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
- مسند أبي داود الطيالسي (2736)عَنْ أَوْلادِ الْمُشْرِكِينَ ؟ فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بمَا كَانُوا عَامِلِينَ
- مسند أبي يعلى الموصلي (2451)ذَرَارِي الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
- مسند أبي يعلى الموصلي (6075)أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
- مسند إسحاق بن راهويه (1489)هُمْ مَعَ آبَائِهِمْ ، فَقُلْتُ : بِلا عَمَلٍ ؟ فَقَالَْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ ، وَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ : هُمْ مَعَ آبَائِهِمْ ، قُلْتُ : بِلا عَمَلٍ ؟ قَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
- مسند إسحاق بن راهويه (1490)عَنْ ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ ؟ ، فَقَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، يَقُولُ : هُمْ مَعَ آبَائِهِمْ ، فَقُلْتُ : بِلا عَمَلٍ ؟ فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
- مسند الحميدي (1061)أَوْلادِ الْمُشْرِكِينَ ، مَنْ يَمُوتُ مِنْهُمْ صِغَارًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
- مسند الحميدي (1064)أَوْلادِ الْمُشْرِكِينَ مَنْ يَمُوتُ مِنْهُمْ صِغَارًا ، فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
- مسند الشاميين للطبراني (828)ذَرَارِي الْمُؤْمِنِينَ ، وَذَرَارِي الْمُشْرِكِينَ ؟ ، فَقَالَتْ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْهُمْ ؟ فَقَالَ :هُمْ مَعَ آبَائِهِمْ , فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ بِلا عَمَلٍ ؟ فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
- مسند الشاميين للطبراني (1216)الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ صَلاةِ الْعَصْرِ ، أَرَكَعَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ؟ فَقَالَتْ : نَعَمْ , وَسَأَلَهَا عَنْ ذَرَارِي الْكُفَّارِ ؟ فَقَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : هُمْ مَعَ آبَائِهِمْ , فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، بِلا عَمَلٍ ؟ فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
- مسند الشاميين للطبراني (3005)ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ ؟ قَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
- مسند عبد بن حميد (957)أَوْلادِ الْمُشْرِكِينَ ؟ فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 1748
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 10303
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15832
قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ قَالَ قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا نُصِيبُ فِي الْبَيَاتِ مِنْ ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ قَالَ هُمْ مِنْهُمْ
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15830
قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ لَهُ لَوْ أَنَّ خَيْلًا أَغَارَتْ مِنْ اللَّيْلِ…
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16064
قَالَ وَسُئِلَ عَنْ أَهْلِ الدَّارِ مِنْ الْمُشْرِكِينَ يُبَيَّتُونَ فَيُصَابُ مِنْ نِسَائِهِمْ وَذَرَارِيِّهِمْ قَالَ هُمْ مِنْهُمْ
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15828