صحيح
من أحاديث صحيح مسلم
صحيح مسلم 1207b
الراوي:عائشة رضي الله عنها
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ وَأَنَا شَاكِيَةٌ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم "
حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي "
رواه مسلم (1207b، 1207c)، النسائي (2768) وأحمد (24144).
أحكام العلماء
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح مسلم).
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 1207c
الراوي: عائشة
صحيح
سنن النسائي 2768
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24144
الراوي: عائشة
وأخرجه أيضًا… (25)
- السنن الصغير للبيهقي (812)كَأَنَّكِ تُرِيدِينَ الْحَجِّ ؟ قَالَتْ : أَجِدُنِي شَاكِيَةً : فَقَالَ لَهَا : حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّيَ حَيْثُ حَبَسْتَنِي وَكَانَتْ تَحْتَ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ
- السنن الكبرى للبيهقي (9361)حُجِّي ، وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
- السنن الكبرى للبيهقي (9364)حُجِّي ، وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
- السنن الكبرى للبيهقي (9365)أَهِلِّي ، وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
- السنن الكبرى للبيهقي (9366)أَهِلِّي بِالْحَجِّ , وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
- السنن الكبرى للبيهقي (9370)حُجِّي ، وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
- السنن الكبرى للبيهقي (9371)حُجِّي ، وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي
- السنن الكبرى للبيهقي (9372)حُجِّي ، وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
- السنن الكبرى للبيهقي (9373)حُجِّي ، وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
- السنن الكبرى للبيهقي (12754)دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَقَالَ لَهَا : كَأَنَّكِ تُرِيدِينَ الْحَجَّ ، قَالَتْ : أَجِدُنِي شَاكِيَةً ، قَالَ لَهَا : حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي ، وَكَانَتْ تَحْتَ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ
- السنن الكبرى للنسائي (3632)أَهِلِّي وَاشْتَرِطِي إِنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
- السنن الكبرى للنسائي (3633)حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2552)أَتُرِيدِينَ الْحَجَّ ؟ قَالَتْ : مَا أَجِدُنِي إِلَّا وَجِعَةً ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2554)حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
- المنتقى من السنن المسندة (416)حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
- سنن الدارقطني (2141)حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
- سنن الدارقطني (2193)أُرِيدُ الْحَجَّ وَأَنَا شَاكِيَةٌ , قَالَ : حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
- سنن الدارقطني (2194)إِنِّي امْرَأَةٌ ثَقِيلَةٌ , وَإِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ , فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي أَنْ أُهِلَّ ؟ قَالَ : أَهِلِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
- صحيح ابن حبان (3859)حُجِّي ، وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّيَ حَيْثُ حَبَسْتَنِي
- صحيح ابن حبان (3860)حُجِّي ، وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّيَ حَيْثُ حَبَسْتَنِي
- صحيح ابن حبان (3861)حُجِّي ، وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّيَ حَيْثُ حَبَسْتَنِي
- مسند إسحاق بن راهويه (583)حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي
- مسند الشافعي (537)أَمَا تُرِيدِينَ الْحَجَّ ؟ فَقَالَتْ : إِنِّي شَاكِيَةٌ ، فَقَالَ لَهَا : حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
- مسند الشافعي (1662)أَمَا تُرِيدِينَ الْحَجَّ ؟ قَالَتْ : إِنِّي شَاكِيَةٌ ، فَقَالَ : حُجِّي وَاشْتَرِطِي إِنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (2867)حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 24479
الراوي: عائشة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1742
الراوي: ابن عباس + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2951
الراوي: ابن عباس + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25715
الراوي: سعدى بنت عوف + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25376
الراوي: أم سلمة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25788
الراوي: ضباعة ابنتى الزبير
