صحيح
من أحاديث صحيح مسلم
صحيح مسلم 1240b
الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، الْبَرَّاءِ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، - رضى الله عنهما - يَقُولُ أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحَجِّ فَقَدِمَ لأَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فَصَلَّى الصُّبْحَ وَقَالَ لَمَّا صَلَّى الصُّبْحَ "
مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً "
رواه مسلم (1240b)، النسائي (2871) وأحمد (3329).
أحكام العلماء
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح مسلم).
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 2871
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3329
الراوي: ابن عباس
وأخرجه أيضًا… (20)
- أحكام القرآن الكريم للطحاوي (884)مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1240)مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً ، إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ
- السنن الكبرى للبيهقي (8145)أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْحَجِّ , فَقَدِمَ لأَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحَجَّةِ , فَصَلَّى بِنَا الصُّبْحَ بِالْبَطْحَاءِ , ثُمَّ قَالَ : مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً ، فَلْيَجْعَلْهَا
- السنن الكبرى للبيهقي (8146)أَهَلَّ النَّبِيُّ ﷺ بِالْحَجِّ , فَقَدِمَ لأَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ , فَصَلَّى الصُّبْحَ , وَقَالَ لَمَّا صَلَّى الصُّبْحَ : مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً ، فَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً
- السنن الكبرى للنسائي (3739)قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لأَرْبَعٍ مَضَينَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ، وَقَدْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ ، وَصَلَّى الصُّبْحَ بِالْبَطْحَاءِ ، وَقَالَ : مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَفْعَلْ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (1816)مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَجْعَلْهَا
- الطيوريات (210)خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ ، فَقَدِمَ لأَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحَجَّةِ ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺالصُّبْحَ بِالْبَطْحَاءِ ، فَلَمَّا صَلَّى قَالَ : مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَجْعَلْهَا
- الكني والأسماء للدولابي (1926)أَهَلَّ بِالْحَجِّ فَقَدِمَ مَكَّةَ لأَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فَصَلَّى الصُّبْحَ بِالْبَطْحَاءِ ثُمَّ قَالَ : مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَجْعَلْهَا
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2639)أَهَلَّ بِالْحَجِّ فَصَلَّى الصُّبْحَ بِالْبَطْحَاءِ ، ثُمَّ قَالَ : مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً ، فَلْيَفْعَلْ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (3660)مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَجْعَلْهَا
- تهذيب الكمال للمزي (1224)نُهِلُّ بِالْحَجِّ قَدِمَ لأَرْبَعَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ الصُّبْحَ بِالْبَطْحَاءِ فَلَمَّا صَلَّى قال : مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَجْعَلَهَا
- جزء حنبل بن إسحاق (8)مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً , إِلا مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , يَرُوحُ أَحَدُنَا إِلَى مِنًى وَذَكَرُهُ يَقْطُرُ مَنِيًّا ، قَالَ : نَعَمْ
- حجة الوداع لابن حزم (429)مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَفْعَلْ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (2489)مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً ، إِلا مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (2507)مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَفْعَلْ ، إِلا مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ
- صحيح ابن حبان (3881)مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عَمْرَةً فَلْيَجْعَلْهَا
- مستخرج أبي عوانة (2478)مَنْ شَاءَ أَنْيَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَجْعَلْهَا
- مسند ابن الجعد (1033)أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْحَجِّ ، فَقَدِمَ لأَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ، فَصَلَّى الصُّبْحَ بِالْبَطْحَاءِ ، ثُمَّ قَالَ : مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَجْعَلْهَا
- مشكل الآثار للطحاوي (2037)مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً ، إِلا مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ
- مشيخة ابن البخاري (596)نُهِلُّ بِالْحَجِّ ، قَدِمَ لأَرْبَعٍ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، الصُّبْحَ بِالْبَطْحَاءِ ، فَلَمَّا صَلَّى ؛ قَالَ : “ مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَجْعَلْهَا “
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه موطأ مالك 929
الراوي: عائشة + 25 رواية أخرى مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 25220
الراوي: حفصة + 16 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4918
الراوي: عبد الله بن عمر + 28 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 18713
الراوي: أبو موسى الأشعري + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 24440
الراوي: عائشة + 13 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 13889
الراوي: جابر بن عبد الله + 6 روايات أخرى
