صحيح
من أحاديث صحيح مسلم
صحيح مسلم 1446b
وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ جَرِيرٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ، نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، كُلُّهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ .
رواه مسلم (1446b، 1446a)، النسائي (3304) وأحمد (586، 731، 887، 987، 1042، 1045، 1110، 1287).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 1446a
أحكام العلماء
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح مسلم).
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 1446a
الراوي: علي بن أبي طالب مشروح
صحيح
سنن النسائي 3304
الراوي: علي بن أبي طالب مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 586
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 731
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 887
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 987
الراوي: علي بن أبي طالب
عرض الروايات (10)
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1042
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1045
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1110
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1287
الراوي: علي بن أبي طالب
وأخرجه أيضًا… (25)
- السنن الكبرى للنسائي (5255)اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ ؟
- السنن الكبرى للنسائي (5256)أَوَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ ؟
- السنن الكبرى للنسائي (5257)أَوَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ ؟
- السنن الكبرى للنسائي (5261)إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ
- السنن الكبرى للنسائي (5262)إِنَّهَا لا تَحِلُّ لِي ، إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ
- السنن الكبرى للنسائي (8259)اخْتَصَمُوا فِي ابْنَةِ حَمْزَةَ ، فَقَضَى بِهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِخَالَتِهَا ، وَقَالَ : إِنَّ الْخَالَةَ أُمٌّ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلا تَزَوَّجُهَا ؟ قَالَ : إِنَّهَا لا تَحِلُّ لِي ، إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، وَقَالَ لِعَلِيٍّ : أَنْتَ مِنِّي ، وَأَنَا مِنْكَ ، وَ
- المستدرك على الصحيحين (4553)أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي ، وَقَالَ لِزَيْدٍ : أَنْتَ أَخُونَا وَمَوْلانَا ، وَقَالَ لِي : أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ ادْفَعُوهَا إِلَى خَالَتِهَا ، فَإِنَّ الْخَالَةَ أُمٌّ ، فَقُلْتُ : أَلا تَزَوَّجُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : أَنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3124)إِنَّهَا لا تَحِلُّ لِي ، إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3125)إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3127)أَلا تَخْطُبُ ابْنَةَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ؟ فَقَالَ : إِنَّ حَمْزَةَ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3129)لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حِجْرِي ، مَا حَلَّتْ لِي ، إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، أَرْضَعَتْنِي وَأَبَا سَلَمَةَ ثُوَيْبَةُ ، لا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ ، وَلا أَخَوَاتِكُنَّ
- سنن سعيد بن منصور (907)ذَكَرْتُ بِنْتَ حَمْزَةَ فِي التَّزْوِيجِ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ , قَالَ : إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ
- سنن سعيد بن منصور (911)اللَّهَ حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ
- سنن سعيد بن منصور (912)حُرِّمَ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا حُرِّمَ مِنَ النَّسَبِ
- صحيح ابن حبان (4200)لَوْ أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حِجْرِي ، مَا حَلَّتْ لِي ، إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةَ ، أَرْضَعَتْنِي وَأَبَا سَلَمَةَ : ثُوَيْبَةُ ، فَلا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ ، وَلا أَخَوَاتِكُنَّ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (952)اللَّهَ حَرَّمَ مِنَ الرِّضَاعَةِ مَا حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ “
- مستخرج أبي عوانة (3494)وَعِنْدَكَ شَيْءٌ ؟قَالَ : قُلْتُ : ابْنَةُ حَمْزَةَ . قَالَ : هِيَ ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ
- مستخرج أبي عوانة (3495)وَعِنْدَكَ شَيْءٌ . قُلْتُ : نَعَمْ ، بِنْتُ حَمْزَةَ . قَالَ : تِلْكَ ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ
- مستخرج أبي عوانة (3496)إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ
- مستخرج أبي عوانة (3497)إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، وَإِنَّهُ يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ
- مستخرج أبي عوانة (3498)إِنَّهَا لا تَحِلُّ لِي ، إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، وَإِنَّهُ يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلادَةِ
- مستخرج أبي عوانة (3500)فَوَاللَّهِ لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حِجْرِي مَا حَلَّتْ لِي إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، أَرْضَعَتْنِي وَأَبَاهَا ثُوَيْبَةُ ، فَلا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ ، وَلا أَخَوَاتِكُنَّ
- مستخرج أبي عوانة (3501)فَوَاللَّهِ لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حِجْرِي مَا حَلَّتْ لِي ، إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، أَرْضَعَتْنِي وَأَبَاهَا ثُوَيْبَةُ ، فَلا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ ، وَلا أَخَوَاتِكُنَّ
- مستخرج أبي عوانة (3502)لَو أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حِجْرِي مَا حَلَّتْ لِي ، إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، أَرْضَعَتْنِي وَأَبَاهَا ثُوَيْبَةُ ، فَلا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ ، وَلا أَخَوَاتِكُنَّ
- مستخرج أبي عوانة (3504)فَإِنَّ ذَلِكَ لا يَحِلُّ لِي . قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَإِنَّا نُحَدَّثُ أَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَنْكِحَ دُرَّةَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ . قَالَ : بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَ ؟ ، قَالَتْ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَوْ أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حِجْرِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1132
الراوي: ابن عباس + 13 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 23041
الراوي: عائشة + 35 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 26144
الراوي: أم حبيبة + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 24281
الراوي: عائشة + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25414
الراوي: أم سلمة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23294
الراوي: عائشة