صحيح
من أحاديث صحيح مسلم
متفق عليه صحيح مسلم 2522d
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، ح وَحَدَّثَنِيهِ عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ .
رواه مسلم (2522d، 2522a، 2522b، 2522c، 2522e)، البخاري (3515، 3516، 6635)، أحمد (19490، 19515، 19527، 19584، 19605، 19608) والدارمي (2411).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 3515
أحكام العلماء
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح مسلم).
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 3515
الراوي: أبو بكرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 3516
الراوي: أبو بكرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 6635
الراوي: أبو بكرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2522a
الراوي: أبو بكرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2522b
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2522c
الراوي: أبو بكرة
عرض الروايات (15)
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2522e
الراوي: أبو بكرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 19490
الراوي: أبو بكرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 19515
الراوي: أبو بكرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 19527
الراوي: أبو بكرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 19584
الراوي: أبو بكرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 19605
الراوي: أبو بكرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 19608
الراوي: أبو بكرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه سنن الدارمي 2411
الراوي: أبو بكرة
صحيح
متفق عليه مشكاة المصابيح 5986
الراوي: أبو بكرة
وأخرجه أيضًا… (5)
- البحر الزخار بمسند البزار (3083)أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَتْ جُهَيْنَةُ وَمُزَيْنَةُ وَأَسْلَمُ وَغِفَارٌ خَيْرًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ، وَمِنْ بَنِي أَسَدٍ وَمِنْ بَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَطَفَانِ ، وَمِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، فَقَالَ رَجُلٌ : خَابُوا وَخَسِرُوا ، قَالَ : فَإِنَّهُمْ خَيْرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ، وَمِنْ بَن
- فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل (1298)أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَتْ جُهَيْنَةُ ، وَأَسْلَمُ ، وَغِفَارُ ، خَيْرًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ، وَبَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَطَفَانَ ، وَبَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ خَابُوا وَخَسِرُوا ، قَالَ : فَوَالَّذِي يَعْنِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُمْ
- فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل (1299)أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ جُهَيْنَةُ ، وَأَسْلَمُ ، وَغِفَارُ ، وَمُزَيْنَةُ خَيْرًا عِنْدَ اللَّهِ مِنْ بَنِي أَسَدٍ ، وَمَنْ بَنِي تَمِيمٍ ، وَمَنْ بَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَطَفَانَ ، وَمَنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، فَقَالَ رَجُلٌ : قَدْ خَابُوا وَخَسِرُوا ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : هُمْ خَيْ
- مصنف ابن أبي شيبة (31796)أَرَأَيْتَ إنْ كَانَ أَسْلَمُ وَغِفَارٌ ، وَأَحْسِبُ جُهَيْنَةَ ، خَيْرًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ، وَمِنْ بَنِي عَامِرٍ وَأَسَدٍ وَغَطَفَانَ أَخَابُوا وَخَسِرُوا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إنَّهُمْ لَأَخْيَرُ مِنْهُمْ
- مصنف ابن أبي شيبة (31797)أَرَأَيْتُمْ إنْ كَانَتْ جُهَيْنَةُ وَأَسْلَمُ وَغِفَارٌ خَيْرًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ، وَمِنْ بَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَطَفَانَ وَعَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , فَقَدْ خَابُوا وَخَسِرُوا , قَالَ : فَإِنَّهُمْ خَيْرٌ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 304
الراوي: أنس بن مالك + 10 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 9046
الراوي: أبو هريرة + 25 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4472
الراوي: عبد الله بن عمر + 19 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5416
الراوي: عبد الله بن عمر + 9 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 7563
الراوي: أبو هريرة + 8 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 6853
الراوي: أبو هريرة + 7 روايات أخرى