صحيح
من أحاديث صحيح مسلم
صحيح مسلم 439
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْوَاسِطِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ أَبُو قَطَنٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلاَسٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ "
لَوْ تَعْلَمُونَ - أَوْ يَعْلَمُونَ - مَا فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ لَكَانَتْ قُرْعَةً "
رواه مسلم (439) وابن ماجه (998).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 998
الشرح القديم
النووي — المنهاج شرح صحيح مسلم
قَوْله : ( قَتَادَة عَنْ خِلَاس ) هُوَ بِكَسْرِ الْخَاء الْمُعْجَمَة وَتَخْفِيف اللَّام وَبِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ.…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح مسلم).
روايات أخرى
صحيح
سنن ابن ماجه 998
الراوي: أبو هريرة مشروح
وأخرجه أيضًا… (17)
- أخبار أصبهان لأبي نعيم (1589)فَالْزَمِ الصَّفَّ الأَوَّلَ ؛ فَإِنَّ النَّاسَ لَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ مَا دَخَلُوهَا إِلا بِقِتَالٍ ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ الثَّانِي مَا دَخَلُوهَا إِلا بِقُرْعَةٍ
- أخبار أصبهان لأبي نعيم (2172)لَوْ تَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ لَكَانَتْ قُرْعَةٌ
- المحلى بالآثار لابن حزم (571)لَوْ تَعْلَمُونَ أَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ لَكَانَتْ قُرْعَةً
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (846)لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ لَكَانَتْ قُرْعَةً
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (1939)لَوْ تَعْلَمُونَ أَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ كَانَتْ قُرْعَةٌ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (4107)لَوْ تَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ لَكَانَتْ قُرْعَةٌ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (4802)لَوْ تَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ لَكَانَتْ قُرْعَةٌ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (4803)لَوْ تَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ لَكَانَتْ قُرْعَةٌ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (3719)لَوْ تَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ لَكَانَتْ قُرْعَةً
- تهذيب الكمال للمزي (2544)لَوْ تَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ لَكَانَتْ قُرْعَةٌ
- طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (873)لَوْ تَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ لَكَانَتْ قُرْعَةً
- مسند السراج (736)لَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ لَكَانَتْ قُرْعَةٌ
- مشيخة ابن البخاري (735)لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الصَّفِ الْأَوَّلِ لَكَانَتْ قُرْعَةٌ
- مشيخة ابن البخاري (736)لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الصَّفِ الْأَوَّلِ لَكَانَتْ قُرْعَةٌ
- معجم أبي يعلى الموصلي (101)لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ لَكَانَتْ قُرْعَةٌ
- معجم ابن الأعرابي (50)لَوْ تَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ ، لَكَانَتْ قُرْعَةً
- معجم ابن الأعرابي (131)لَوْ تَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ لَكَانَتْ قُرْعَةً
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1033
الراوي: أبو هريرة + 30 رواية أخرى