صحيح
من أحاديث صحيح مسلم
متفق عليه صحيح مسلم 523f
الراوي: أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "
نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ وَأُوتِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ "
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه مسلم (523f ، 523a ، 523b ، 523e )، البخاري (2977 ، 6998 ، 7013 ، 7273 )، الترمذي (1553b )، النسائي (3087 ، 3089 ) وأحمد (7096 ، 7269 ، 7312 ، 7803 ، 8778 ، 9328 ، 9489 ، 10113 ).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 2977
أحكام العلماء
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح مسلم).
روايات أخرى
صحيح متفق عليه صحيح البخاري 2977
بُعِثْتُ بِجَوَامِعِ الْكَلِمِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، فَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الأَرْضِ، فَوُضِعَتْ فِي يَدِي ". قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَقَدْ ذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنْتُمْ تَنْتَثِلُونَهَا
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح متفق عليه صحيح البخاري 6998
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح متفق عليه صحيح البخاري 7013
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح متفق عليه صحيح البخاري 7273
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح متفق عليه صحيح مسلم 523a
فُضِّلْتُ عَلَى الأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا وَأُرْسِلْتُ إِلَى الْخَلْقِ كَافَّةً وَخُتِمَ بِيَ النَّبِيُّونَ "
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح متفق عليه صحيح مسلم 523b
الراوي: أبو هريرة مشروح
عرض الروايات (20)
صحيح متفق عليه صحيح مسلم 523e
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه جامع الترمذي 1553b
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح متفق عليه سنن النسائي 3087
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح متفق عليه سنن النسائي 3089
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 7096
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 7269
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 7312
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 7803
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 8778
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 9328
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 9489
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 10113
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه مشكاة المصابيح 5748
الراوي: أبو هريرة
صحيح متفق عليه مشكاة المصابيح 5749
وأخرجه أيضًا… (25)
البحر الزخار بمسند البزار (2490)جُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسْجِدًا ، وَطَهُورًا السنن الكبرى للبيهقي (3920)فُضِّلْتُ عَلَى الأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ ، أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ ، وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا ، وَأُرْسِلْتُ إِلَى الْخَلْقِ كَافَّةً ، وَخُتِمَ بِيَ النَّبِيُّونَ السنن الكبرى للبيهقي (12323)نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَأُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ ، وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ جِيءَ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الأَرْضِ فَوُضِعَتْ فِي يَدِيَّ السنن الكبرى للبيهقي (16280)فُضِّلْتُ عَلَى الأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ : أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ ، وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا ، وَأُرْسِلْتُ إِلَى الْخَلْقِ كَافَّةً ، وَخُتِمَ بِيَ النَّبِيُّونَ السنن الكبرى للنسائي (4179)بُعِثْتُ بِجَوَامِعِ الْكَلِمِ ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَبَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الأَرْضِ فَوُضِعَتْ فِي يَدِي السنن الكبرى للنسائي (4180)بُعِثْتُ بِجَوَامِعِ الْكَلِمِ ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الأَرْضِ فَوُضِعَتْفِي يَدِي المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1009)فُضِّلْتُ عَلَى الأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ : أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ , وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ , وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ , وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا , وَأُرْسِلْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً , وَخُتِمَ بِيَ النَّبِيُّونَ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1010)بُعِثْتُ بِجَوَامِعِ الْكَلِمِ , وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ , وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الأَرْضِ فَوُضِعَتْ فِي يَدِي المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1011)نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ , وَأُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ , وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ جِيءَ بِمَفَاتِيحِ الأَرْضِ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1012)نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ عَلَى الْعَدُوِّ , وَأُوتِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ , قَالَ : بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الأَرْضِ فَوُضِعَتْ فِي يَدِي المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1013)نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ عَلَى الْعَدُوِّ , وَأُوتِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ المنتقى من السنن المسندة (116)جُعِلَتْ لِي الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا سنن سعيد بن منصور (2701)نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ عَلَى الْعَدُوِّ ، وَأُوتِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ ، قَالَ : وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ ، أُوتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الأَرْضِ فَوُضِعَتْ فِي يَدِي صحيح ابن حبان (2362)فُضِّلْتُ عَلَى الأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ : أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ ، وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا ، وَأُرْسِلْتُ إِلَى الْخَلْقِ كَافَّةً ، وَخُتِمَ بِيَ النَّبِيُّونَ صحيح ابن حبان (6498)بُعِثْتُ بِجَوَامِعِ الْكَلِمِ ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الأَرْضِ ، فَوُضِعَتْ فِي يَدَيَّ صحيح ابن حبان (6536)فُضِّلْتُ عَلَى الأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ : أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ ، وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا ، وَأُرْسِلْتُ إِِلَى الْخَلْقِ كَافَّةً ، وَخُتِمَ بِيَ النَّبِيُّونَ صحيح ابن حبان (6539)فُضِّلْتُ عَلَى الأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ : أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ ، وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا ، وَأُرْسِلْتُ إِِلَى الْخَلْقِ كَافَّةً ، وَخُتِمَ بِيَ النَّبِيُّونَ مستخرج أبي عوانة (902)فُضِّلْتُ عَلَى الأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ : أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ ، وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسَاجِدًا ، وَأُرْسِلْتُ إِلَى الْخَلْقِ كَافَّةً ، وَخُتِمَ بِي النَّبِيُّونَ مستخرج أبي عوانة (903)بُعِثْتُ بِجَوَامِعِ الْكَلِمِ ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الأَرْضِ فَوُضِعَتْ فِي يَدَيَّ مسند أبي يعلى الموصلي (6252)نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَأُوتِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ ، وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الأَرْضِ فَوُضِعَتْ فِي يَدِي مسند أبي يعلى الموصلي (6455)فُضِّلْتُ عَلَى الأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ : أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ ، وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا ، وَأُرْسِلْتُ إِلَى الْخَلْقِ كَافَّةً ، وَخُتِمَ بِيَ النَّبِيُّونَ مسند السراج (468)نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَأُوتِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ ، وَجُعِلَتْ لأُمَّتِي الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا ، وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الأَرْضِ فُتِلَتْ فِي يَدِي مسند السراج (481)فُضِلَّتُ عَلَى الأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ ، أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلامِ ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ ، وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا ، وَأُرْسِلْتُ إِلَى الْخَلْقِ كَافَّةً ، وَخُتِمَ بِي النَّبِيُّونَ معرفة السنن والآثار للبيهقي (403)جُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا معرفة السنن والآثار للبيهقي (1213)فُضِّلْتُ عَلَى الأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ : أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ ، وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُورًا ، وَمَسْجِدًا ، وَأَرْسَلْتُ إِلَى الْخَلْقِ كَافَّةً ، وَخُتِمَ بِيَ النَّبِيُّونَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 126
الراوي: جابر بن عبد الله + 9 روايات أخرى
لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 128
الراوي: علي بن أبي طالب + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه مسند أحمد 20337
الراوي: أبو ذر + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه مشكاة المصابيح 4001
الراوي: أبو أمامه الباهلى + رواية أخرى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 6318
الراوي: عبد الله بن عمرو + رواية أخرى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 18902
الراوي: أبو موسى الأشعري
الحديث السابق رقم 523e الحديث التالي رقم 524a
