لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18902
الراوي:أبو موسى الأشعري رضي الله عنه
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَن أَبِي بُرْدَةَ عَن أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُعْطِيتُ خَمْسًا بُعِثْتُ إِلَى الْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ وَجُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا وَأُحِلَّتْ لِي الْغَنَائِمُ وَلَمْ تُحَلَّ لِمَنْ كَانَ قَبْلِي وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ شَهْرًا وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ وَلَيْسَ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ سَأَلَ شَفَاعَةً وَإِنِّي أَخْبَأْتُ شَفَاعَتِي ثُمَّ جَعَلْتُهَا لِمَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَمْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ يَعْنِي الزُّبَيْرِيَّ قَالَ ثَنَا إِسْرَائِيلُ عَن أَبِي إِسْحَاقَ عَن أَبِي بُرْدَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَلَمْ يُسْنِدْهُ
رواه أحمد (18902).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (4)
- المحلى بالآثار لابن حزم (93)وَجُعِلَتْ لِي الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا
- مصنف ابن أبي شيبة (7579)جُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا
- مصنف ابن أبي شيبة (7580)جُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا
- مصنف ابن أبي شيبة (7585)جُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 126
الراوي: جابر بن عبد الله + 9 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه جامع الترمذي 1553b
الراوي: أبو هريرة + 20 رواية أخرى مشروح
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 128
الراوي: علي بن أبي طالب + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20337
الراوي: أبو ذر + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 4001
الراوي: أبو أمامه الباهلى + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6318
الراوي: عبد الله بن عمرو + رواية أخرى