كنا نصَلِّي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الْجمعةَ، ثم نَنْصَرِفُ، وليس للحيطان ظِلٌّ نستظِلّ به

الشرح

من فوائد الحديث

• مشروعية التبكير في الجمعة مطلقاً، سواء أكانوا في شتاء، أم صيف ويكون حديث الإبراد خاصًّا بالظهر.
• ظاهر الحديث جواز صلاة الجمعة قبيل الزوال، حيث كانوا يصلون، ثم ينصرفون، وليس هناك ظل يستظلون به.
• اتقاء الإنسان ما يؤلمه وما يؤذيه من حر وبرد، ولا يعد ذلك من الترف المذموم.

معاني الكلمات

أصحاب الشجرة

الشجرة التي كان عندها بيعة الرضوان، وهي سمرة أو سدرة.

نَنْصَرِفُ

نرجع إلى بيوتنا بعد الصلاة.

للحيطان

الجدران.

ظِلٌّ نستظِلّ به

ظل نتقي به الشمس، وإنما ظلها قصير لا يقي من الشمس.

نُجَمِّعُ

نصلي الجمعة، وهي ركعتان تكون كل يوم جمعة، قبلها خطبة.

زالت الشمس

مالت عن وسط السماء نحو المغرب.

فَنَتَتَبَّعُ الْفَيْءَ

نطلبه لنمشي فيه، سمي به؛ لرجوعه بعد ضوء الشمس.

الْفَيْءَ

الظل بعد زوال الشمس، وهو خاص بهذا الوقت، وليس كل ظل فيئًا.

أحكام العلماء

روايات أخرى

في الموضوع نفسه

الموضوعات

• صلاة الجمعة