لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10190
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءٍ غُسِلَ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَوَّلُهَا بِالتُّرَابِ
رواه أحمد (10190).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (3)
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (54)إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءٍ غُسِلَ سَبْعَ مَرَّاتٍ أُوَّلاهُنَّ بِالتُّرَابِ
- الطهور للقاسم بن سلام (183)إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الإِنَاءِ غُسِلَ سَبْعَ مَرَّاتٍ , أَوَّلُهَا بِالتُّرَابِ
- المعجم الكبير للطبراني (11407)إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءٍ غُسِلَ سَبْعَ مَرَّاتٍ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه موطأ مالك 66
الراوي: أبو هريرة + 36 رواية أخرى مشروح
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 730
الراوي: عبد الله بن مغفل + 12 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 10
الراوي: أبو هريرة + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7286
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19657
الراوي: عبد الله بن مغفل
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 9948
الراوي: أبو هريرة