لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10629
الراوي:أبو سعيد الخدري رضي الله عنه
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي رُبَيْحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحَّى بِكَبْشٍ أَقْرَنَ وَقَالَ هَذَا عَنِّي وَعَمَّنْ لَمْ يُضَحِّ مِنْ أُمَّتِي
رواه أحمد (10629).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (2)
- شرح معاني الآثار للطحاوي (4105)صَلَّى لِلنَّاسِ يَوْمَ النَّحْرِ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ خُطْبَتِهِ وَصَلاتِهِ ، دَعَا بِكَبْشٍ ، فَذَبَحَهُ هُوَ بِنَفْسِهِ ، وَقَالَ : بِسْمِ اللَّهِ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُمَّ عَنِّي وَعَمَّنْ لَمْ يُضَحِّ مِنْ أُمَّتِي
- شرح معاني الآثار للطحاوي (4106)ضَحَّى بِكَبْشٍ أَقْرَنَ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ هَذَا عَنِّي ، وَعَمَّنْ لَمْ يُضَحِّ مِنْ أُمَّتِي
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 11522
الراوي: أنس بن مالك + 22 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1347
+ 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14491
الراوي: جابر بن عبد الله + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12365
الراوي: أنس بن مالك + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20721
الراوي: أبو الدرداء + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24699
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
