لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12184
الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قُرِّبَ الْعَشَاءُ وَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ ثُمَّ صَلُّوا
رواه أحمد (12184).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (7)
- الاستذكار (1210)إِذَا قُرِّبَ الْعَشَاءُ ، وَنُودِيَ بِالصَّلاةِ ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
- التمهيد لابن عبد البر (1281)إِذَا قَرُبَ الْعِشَاءُ وَنَودِيَ بِالصَّلاةِ فَابْدَأُوا بِالْعِشَاءِ
- المعجم الأوسط للطبراني (1920)إِذَا قُرِّبَ الْعَشَاءُ ، وَنُودِيَ بِالصَّلاةِ ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ ، وَلا تَعْجَلُوا عَنْ عَشَائِكُمْ
- صحيح ابن خزيمة (894)إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ ، وَنُودِيَ بِالصَّلاةِ ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
- مستخرج أبي عوانة (998)إِذَا قُرِّبَ الْعَشَاءُ وَنُودِيَ بِالصَّلاةِ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ ثُمَّ صَلُّوا
- مسند أبي يعلى الموصلي (3545)إِذَا وُضِعَ الْعِشَاءُ وَنُودِيَ بِالصَّلاةِ فَابْدَءُوا بِالْعِشَاءِ
- مصنف عبد الرزاق (2112)إِذَا قُرِّبَ الْعَشَاءُ ، وَنُودِيَ بِالصَّلاةِ ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ ، ثُمَّ صَلُّوا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 11532
الراوي: أنس بن مالك + 8 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 240
الراوي: أنس بن مالك + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4479
الراوي: عبد الله بن عمر + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22990
الراوي: عائشة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5544
الراوي: عبد الله بن عمر + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15924
الراوي: سلمة بن الأكوع + رواية أخرى