لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12970
الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ وَاللَّهِ لَأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا رَكَعْتُمْ وَإِذَا سَجَدْتُمْ
رواه أحمد (12970، 11705، 11872، 12272، 12356، 13339، 13389)، البخاري (742، 6644) ومسلم (425a، 425b).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 742
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 742
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 6644
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 425a
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 425b
الراوي: أنس بن مالك مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 11705
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 11872
الراوي: أنس بن مالك
عرض الروايات (10)
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12272
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12356
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 13339
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 13389
الراوي: أنس بن مالك
وأخرجه أيضًا… (13)
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2593)أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي إِذَا رَكَعْتُمْ وَإِذَا سَجَدْتُمْ
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2658)أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَوَاللَّهِ إِنِّي لأَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي إِذَا رَكَعْتُمْ وَإِذَا سَجَدْتُمْ
- التدوين في أخبار قزوين للرافعي (1042)أَقِيمُوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ، فَوَاللَّهِ إِنِّي لأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِي . وَرُبَّمَا قَالَ : مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا رَكَعْتُمْ وَسَجَدْتُمْ
- السنن الكبرى للبيهقي (2499)أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنِّي لأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا مَا رَكَعْتُمْ وَسَجَدْتُمْ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (823)أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ، فَوَاللَّهِ لَأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِي ، وَرُبَّمَا قَالَ : مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا رَكَعْتُمْ وَسَجَدْتُمْ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (824)أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا رَكَعْتُمْ وَسَجَدْتُمْ
- تفسير يحيى بن سلام (403)أَحْسِنُوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ إِذَا مَا رَكَعْتُمْ وَإِذَا مَا سَجَدْتُمْ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي كَمَا أَرَاكُمْ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ
- شرح السنة (611)أَقِيمُوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ، فَوَاللَّهِ إِنِّي لأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِي ، وَرُبَّمَا قَالَ : مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا رَكَعْتُمْ وَسَجَدْتُمْ
- مستخرج أبي عوانة (1344)أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ، فَإِنِّي أَرَاكُمْ بَعْدَ ظَهْرِي
- مسند أبي داود الطيالسي (2094)أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا مَا رَكَعْتُمْ وَسَجَدْتُمْ
- مسند أبي يعلى الموصلي (2939)أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ، فَوَاللَّهِ إِنِّي لأَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي
- مسند أبي يعلى الموصلي (3114)أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ، فَوَاللَّهِ إِنِّي لأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا رَكَعْتُمْ وَإِذَا سَجَدْتُمْ
- مسند أبي يعلى الموصلي (3146)أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ، فَوَاللَّهِ إِنِّي لأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا مَا رَكَعْتُمْ أَوْ سَجَدْتُمْ
