لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12988
الراوي: أنس بن مالك رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَوْمِهِ تَطَوُّعًا قَالَ كَانَ يَصُومُ مِنْ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ مِنْهُ شَيْئًا وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ مِنْهُ شَيْئًا وَمَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ مِنْ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلَّا رَأَيْنَاهُ وَلَا نَرَاهُ نَائِمًا إِلَّا رَأَيْنَاهُ
حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه أحمد (12988 ، 11574 ، 11686 ، 12416 ، 13281 ) والنسائي (1627 ).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن النسائي 1627
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح سنن النسائي 1627
الراوي: أنس بن مالك مشروح
لم يُحكم عليه مسند أحمد 11574
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه مسند أحمد 11686
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه مسند أحمد 12416
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه مسند أحمد 13281
الراوي: أنس بن مالك
صحيح مشكاة المصابيح 1208
الراوي: أنس بن مالك
وأخرجه أيضًا… (16)
الأنوار في شمائل النبي المختار (609)يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ ، حَتَّى نَقُولَ : لا يُفْطِرُ مِنْهُ شَيْئًا ، وَيُفْطِرُ ، حَتَّى نَقُولَ : لا يَصُومُ مِنْهُ شَيْئًا البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2122)يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ : لا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ شَيْئًا ، وَيُفْطِرُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ : لا يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ مِنْهُ شَيْئًا ، وَمَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ مِنَ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلَّا رَأَيْنَاهُ ، وَلا نَرَاهُ نَائِمًا إِلَّا رَأَيْنَاهُ السنن الكبرى للبيهقي (4349)يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ : مَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ مِنْهُ شَيْئًا ، وَيُفْطِرُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ : مَا يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ مِنْهُ شَيْئًا ، وَمَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ مِنَ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلا رَأَيْنَاهُ ، وَلا نَرَاهُ نَائِمًا إِلا رَأَيْنَاهُ السنن الكبرى للنسائي (2629)يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ : مَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ : مَا يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ الفقيه والمتفقه للخطيب (486)يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ : لا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ مِنْهُ شَيْئًا ، وَيُفْطِرَ حَتَّى نَقُولَ : لا يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ مِنْهُ شَيْئًا ، وَمَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ مِنَ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلا رَأَيْنَاهُ ، وَلا نَائِمًا إِلا رَأَيْنَاهُ المنتخب من معجم شيوخ ابن السمعاني (65)يَصُومُ الشَّهْرَ حَتَّى نَقُولَ : لا يُفْطِرُ مِنْهُ شَيْئًا ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ : لا يَصُومُ مِنْهُ شَيْئًا تاريخ دمشق لابن عساكر (2470)مَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مُصَلِّيًا إِلا رَأَيْنَاهُ ، وَلا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ نَائِمًا إِلا رَأَيْنَاهُ تاريخ دمشق لابن عساكر (2472)مَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مِنَ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلا رَأَيْنَاهُ ، وَلا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ نَائِمًا إِلا رَأَيْنَاهُ نَائِمًا ذيل تاريخ بغداد لابن النجار (877)مَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مِنَ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلا رَأَيْنَاهُ ، وَلا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ نَائِمًا إِلا رَأَيْنَاهُ شرح السنة (921)مَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مِنَ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلا رَأَيْنَاهُ ، وَمَا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ نَائِمًا إِلا رَأَيْنَاهُ ، وَقَالَ : كَانَ يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ : لا يُفْطِرُ مِنْهُ شَيْئًا ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ : لا يَصُومُ مِنْهُ شَيْئًا غريب الحديث للخطابي (419)يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ , حَتَّى نَقُولَ : لا يُفْطِرُ ، وَيُفْطِرُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ : لا يَصُومُ مِنْهُ شَيْئًا مختصر قيام الليل للمروزي (249)يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ مسند أبي يعلى الموصلي (3800)مَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مِنَ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلا رَأَيْنَاهُ ، وَمَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ مِنَ اللَّيْلِ نَائِمًا إِلا رَأَيْنَاهُ نَائِمًا مسند عبد بن حميد (1402)يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ : لا يُفْطِرُ مِنْهُ شَيْئًا ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ : لا يَصُومُ مِنْهُ شَيْئًا معالم التنزيل تفسير البغوي (740)يَصُومُ الشَّهْرَ حَتَّى نَقُولَ : لا يُفْطِرُ مِنْهُ شَيْئًا . وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ : لا يَصُومُ مِنْهُ شَيْئًا . نظم الآلي بالمائة العوالي (45)مَا كُنَّا نَشَـاءُ أَنْ نَرَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مِنَ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلا رَأَيْنَاهُ ، وَمَا كُنَّا نَشَاء أَنْ نَرَاهُ مِنَ اللَّيْلِ نَائِمًا إِلا رَأَيْنَاهُ نَائِمًا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 683
الراوي: عائشة + 21 رواية أخرى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 1894
الراوي: ابن عباس + 8 روايات أخرى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 12163
الراوي: أنس بن مالك + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 23252
الراوي: عائشة + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 12367
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه مسند أحمد 12924
الراوي: أنس بن مالك
الحديث السابق رقم 12987 الحديث التالي رقم 12989
