لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12996
الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا غَشِيَ قَرْيَةً بَيَاتًا لَمْ يُغِرْ حَتَّى يُصْبِحَ فَإِنْ سَمِعَ تَأْذِينًا لِلصَّلَاةِ أَمْسَكَ وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ تَأْذِينًا لِلصَّلَاةِ أَغَارَ
رواه أحمد (12996، 12999) والبخاري (2943).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 2943
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح البخاري 2943
الراوي: أنس بن مالك مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12999
وأخرجه أيضًا… (4)
- الاستذكار (558)إذا غزا قوما لم يغر حتى يصبح , فإن سمع أذانا أمسك , وإن لم يسمع أذانا أغار بعد ما يصبح
- السنن الكبرى للبيهقي (16775)إِذَا غَزَا قَوْمًا لَمْ يُغِرْ ، حَتَّى يُصْبِحَ فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا أَمْسَكَ وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ أَذَانًا أَغَارَ بَعْدَ مَا أَصْبَحَ
- تعظيم قدر الصلاة للمروزي (851)إِذَا عَشَى قَرْيَةً بَيَاتًا لَمْ يُغِرْ حَتَّى يُصْبِحَ ، فَإِنْ سَمِعَ تَأْذِينًا لِلصَّلاةِ أَمْسَكَ ، وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ تَأْذِينًا لِلصَّلاةِ أَغَارَهَا
- شرح معاني الآثار للطحاوي (3268)إِذَا غَزَا قَوْمًا ، لَمْ يُغِرْ عَلَيْهِمْ حَتَّى يُصْبِحَ ، فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا أَمْسَكَ وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ أَذَانًا أَغَارَ . فَنَزَلْنَا خَيْبَرَ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ وَلَمْ يَسْمَعْ أَذَانًا ، رَكِبَ وَرَكِبْنَا مَعَهُ ، فَرَكِبَتْ خَلَفَ أَبِي طَلْحَةَ ، وَإِنَّ قَدَمِي لَتَمَسُّ قَدَمَ ر
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
جامع الترمذي 1618b
الراوي: أنس بن مالك + 10 روايات أخرى مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12157
الراوي: أنس بن مالك + 32 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21117
الراوي: معاذ بن جبل
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3667
الراوي: عبد الله بن مسعود
