لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13739
الراوي:جابر بن عبد الله رضي الله عنه
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ سُرَاقَةَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِيمَ الْعَمَلُ أَفِي شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ أَوْ فِي شَيْءٍ نَسْتَأْنِفُهُ فَقَالَ بَلْ فِي شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ قَالَ فَفِيمَ الْعَمَلُ إِذًا قَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
رواه أحمد (13739).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (25)
- البحر الزخار بمسند البزار (20)اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- البحر الزخار بمسند البزار (112)اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- البحر الزخار بمسند البزار (185)كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- السنة لعبد الله بن أحمد (761)اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- السنة لعبد الله بن أحمد (799)كُلا مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- السنن الكبرى للنسائي (11162)كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- المعجم الكبير للطبراني (45)كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- المعجم الكبير للطبراني (4114)اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- المعجم الكبير للطبراني (4115)اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- المعجم الكبير للطبراني (14704)فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لَمَّا خُلِقَ لَهُ
- المعجم الكبير للطبراني (14705)فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- المعجم الكبير للطبراني (14706)فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- المعجم الكبير للطبراني (14707)كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- المعجم الكبير للطبراني (14708)فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ مِنَ الْقَوْلِ
- المعجم الكبير للطبراني (14712)فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- خلق أفعال العباد للبخاري (83)كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- خلق أفعال العباد للبخاري (85)كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- خلق أفعال العباد للبخاري (88)كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- كشف الأستار (2012)اعْمَلُوا , فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- كشف الأستار (2013)كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- كشف الأستار (2014)كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- مسند الربيع بن حبيب (730)مَا الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فِي أَمْرٍ مُبْتَدَإٍ مُسْتَأْنَفٍ ، أَمْ فِي شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ ؟ ، فَقَالَ : بَلْ فِي شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ . ثُمَّ قَالَ : فَفِيمَ الْعَمَلُ إِذًا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : اعْمَلُوا ، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- مسند الشهاب (634)اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- معجم الشيوخ الكبير للذهبي (106)وَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (1843)كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 945
الراوي: علي بن أبي طالب + 22 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18993
الراوي: عمران بن حصين + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16035
الراوي: ذو اللحية الكلابي + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 191
الراوي: عمر بن الخطاب + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4893
الراوي: عبد الله بن عمر + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14073
الراوي: جابر بن عبد الله