لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13906
الراوي:جابر بن عبد الله رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ ح وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ مَرَّتْ بِنَا جِنَازَةٌ فَقَامَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقُمْنَا مَعَهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا جِنَازَةُ يَهُودِيٍّ قَالَ إِنَّ الْمَوْتَ فَزَعٌ فَإِذَا رَأَيْتُمْ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا
رواه أحمد (13906) ومسلم (960a).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 960a
الراوي: جابر بن عبد الله
صحيح
مشكاة المصابيح 1649
الراوي: جابر بن عبد الله
وأخرجه أيضًا… (6)
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2986)الْمَوْتَ فَزَعٌ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا ، فَمَنْ تَبِعَهَا ، فَلا يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ
- الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي (196)الْمَوْتَ فَزَعٌ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا
- السنن الكبرى للنسائي (2035)الْمَوْتَ فَزَعٌ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ ، فَقُومُوا
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1954)الْمَوْتَ فَزَعٌ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا
- شرح معاني الآثار للطحاوي (1773)الْمَوْتَ فَزَعٌ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا
- مسند عبد بن حميد (1161)إِنَّ الْمَوْتَ فَزَعٌ ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ جِنَازَةً فَقُومُوا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 572
الراوي: أبو سعيد الخدري + 10 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 15132
الراوي: عامر بن ربيعة + 8 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13632
الراوي: جابر بن عبد الله + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15121
الراوي: عامر بن ربيعة + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10900
الراوي: أبو سعيد الخدري + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11018
الراوي: أبو سعيد الخدري + روايتان أخريان