لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14252
الراوي:جابر بن عبد الله رضي الله عنه
حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ وَيُونُسُ قَالَا حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ رَآنِي فِي النَّوْمِ فَقَدْ رَآنِي إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَتَمَثَّلَ فِي صُورَتِي وَقَالَ إِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ فَلَا يُخْبِرَنَّ النَّاسَ بِتَلَعُّبِ الشَّيْطَانِ بِهِ فِي الْمَنَامِ
رواه أحمد (14252)، مسلم (2268a) وابن ماجه (3902).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 2268a
الراوي: جابر بن عبد الله
صحيح
سنن ابن ماجه 3902
الراوي: جابر بن عبد الله
وأخرجه أيضًا… (22)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (5522)مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي
- إثارة الفوائد (295)مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي ، فَإِنَّهُ لا يَنْبَغِي لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَتَمَثَّلَ فِي صُورَتِي
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (1190)مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي
- الأحاديث المختارة (2564)مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي
- الأحاديث المختارة (2565)مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي
- الأنوار في شمائل النبي المختار (1267)مَنْ رَآنِي فِي النَّوْمِ ؛ فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (149)مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ ؛ فَقَدْ رَآنِي
- التاريخ الكبير للبخاري (883)مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي
- السنن الكبرى للنسائي (7325)مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي ، لا يَنْبَغِي لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَتَمَثَّلَ فِي صُورَتِي
- الشمائل المحمدية للترمذي (396)مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي
- المعجم الأوسط للطبراني (8220)مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي
- المعجم الكبير للطبراني (8100)مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ ، فَقَدْ رَآنِي
- المنامات لابن أبي الدنيا (133)مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي , لَيْسَ لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَتَمَثَّلَ فِي صُورَتِي
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (3542)مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي
- تهذيب الكمال للمزي (1417)مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي
- جزء أبي جهم البغدادي (3)مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي ، فَإِنَّهُ لا يَنْبَغِي لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَتَمَثَّلَ فِي صُورَتِي
- شرح السنة (3188)مَنْ رَآنِي فِي النَّوْمِ ، فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ
- صحيح ابن حبان (6185)مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ ، فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ
- مسند أبي يعلى الموصلي (2232)مَنْ رَآنِي فِي النَّوْمِ فَقَدْ رَآنِي ، فَإِنَّهُ لا يَنْبَغِي لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَتَمَثَّلَ صُورَتِي
- مسند عبد بن حميد (1053)مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي ، إِنَّهُ لا يَنْبَغِي لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَتَمَثَّلَ فِي صُورَتِي ، وَقَالَ : إِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ فَلا يُخْبِرَنَّ النَّاسَ بِتَلَعُّبِ الشَّيْطَانِ بِهِ فِي الْمَنَامِ
- مصنف ابن أبي شيبة (29876)مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي
- نظم الآلي بالمائة العوالي (23)مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّهُ لا يَنْبَغِي لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَتَمَثَّلَ بِصُورَتِي
