لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14585
الراوي:جابر بن عبد الله رضي الله عنه
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَأْكُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ وَلَا يَتَمَخَّطُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ وَلَا يَبُولُونَ وَيَكُونُ طَعَامُهُمْ ذَلِكَ جُشَاءً وَيُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالْحَمْدَ كَمَا يُلْهَمُونَ النَّفَسَ
رواه أحمد (14585، 13881، 14242، 14394)، مسلم (2835a، 2835b، 2835c) وأبو داود (4741).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 2835a
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 2835a
الراوي: جابر بن عبد الله مشروح
صحيح
صحيح مسلم 2835b
صحيح
صحيح مسلم 2835c
الراوي: جابر بن عبد الله
صحيح
سنن أبي داود 4741
الراوي: جابر بن عبد الله مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13881
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14242
الراوي: جابر بن عبد الله
عرض الروايات (9)
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14394
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1880
الراوي: جابر بن عبد الله
صحيح
مشكاة المصابيح 5620
الراوي: جابر بن عبد الله
وأخرجه أيضًا… (11)
- الأحاديث المائة للحافظ العلامة محمد بن علي بن طولون (93)أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ وَلا يَتَغَوَّطُونَ وَلا يَبُولُونَ وَلا يَمْتَخِطُونَ ، يَكُونُ طَعَامُهُمْ جُشَاءً وَرَشْحًا كَرَشْحِ الْمِسْكِ ، وَيُلْهَمُونَ فِيهَا التَّسْبِيحَ وَالتَّحْمِيدَ كَمَا يُلْهَمُونَ النَّفَسَ
- البعث والنشور للبيهقي (307)أَهْلُ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ ، وَلا يَتَغَوَّطُونَ ، وَلا يَبُولُونَ ، وَلا يَتَمَخَّطُونَ ، وَلا يَبْزُقُونَ ، طَعَامَهُمْ جُشَاءً ، وَرَشْحًا كَرَشْحِ الْمِسْكِ
- الزهد لهناد بن السري (60)أَهْلُ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ وَلا يَتَغَوَّطُونَ وَلا يَبُولُونَ وَلا يَبْزُقُونَ وَلا يَتَمَخَّطُونَ , طَعَامُهُمْ جُشَاءٌ وَرَشْحٌ كَرَشْحِ الْمِسْكِ
- العظمة (492)أَهْلُ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ ، وَلا يَبُولُونَ ، وَلا يَتَغَوَّطُونَ ، وَلا يَمْتَخِطُونَ
- المحلى بالآثار لابن حزم (9)يَأْكُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ وَلا يَتَغَوَّطُونَ وَلا يَتَمَخَّطُونَ وَلا يَبُولُونَ ، وَلَكِنَّ طَعَامَهُمْ ذَلِكَ جُشَاءٌ كَرَشْحِالْمِسْكِ ، يُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالْحَمْدَ كَمَا يُلْهَمُونَ النَّفَسَ
- حديث أبي الفضل الزهري (33)أَهْلُ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ , لا يَمْتَخِطُونَ , وَلا يَتَغَوَّطُونَ وَلا يَبُولُونَ ، إِنَّمَا يَكُونُ طَعَامُهُمْ ذَلِكَ جُشَاءً وَرَشْحًا كَرَشْحِ الْمِسْكِ ، وَيُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالتَّحْمِيدَ كَمَا تُلْهَمُونَ النَّفَسَ
- صفة الجنة لابن أبي الدنيا (118)أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا , وَيَشْرَبُونَ ، وَلا يَتْفُلُونَ , وَلا يَتَمَخَّطُونَ ، وَلا يَبُولُونَ , قَالَ : فَمَا بَالُ الطَّعَامِ ؟ قَالَ : جُشَاءٌ وَرَشْحٌ كَرَشْحِ الْمِسْكِ ، يُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالتَّحْمِيدَ , كَمَا تُلْهَمُونَ النَّفَسَ
- مسند أبي داود الطيالسي (1875)أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا ، وَيَشْرَبُونَ ، لا يَتْفُلُونَ ، وَلا يَمْتَخِطُونَ ، وَلا يَبُولُونَ ، وَلا يَتَغَوَّطُونَ ، إِنَّمَا حَاجَةُ أَحَدِهِمْ جُشَاءٌ ، رِيحٌ كَرِيحِ الْمِسْكِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (1886)أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ ، وَلا يَتْفِلُونَ ، وَلا يَبُولُونَ ، وَلا يَتَمَخَّطُونَ وَلا يَتَغَوَّطُونَ ، قَالَ : فَمَا بَالُ الطَّعَامِ ؟ قَالَ : جُشَاءً وَرَشْحًا كَرَشْحِ الْمِسْكِ يُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالتَّحْمِيدَ كَمَا تُلْهَمُونَ النَّفَسَ
- مسند أبي يعلى الموصلي (2025)أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ ، وَلا يَتْفُلُونَ ، وَلا يَبُولُونَ ، وَلا يَتَمَخَّطُونَ ، وَلا يَتَغَوَّطُونَ . قَالَ : فَمَا بَالُ الطَّعَامِ ؟ . قَالَ : جُشَاءٌ وَرَشْحٌ كَرَشْحِ الْمِسْكِ ، يُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالتَّحْمِيدَ كَمَا تُلْهَمُونَ النَّفَسَ
- مصنف ابن أبي شيبة (33303)أَهْلُ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ وَلا يَتَغَوَّطُونَ وَلا يَبُولُونَ وَلا يَبْزُقُونَ وَلا يَمْتَخِطُونَ ، طَعَامُهُمْ جُثَاءٌ ، وَرَشَحٌ كَرَشَحِ الْمِسْكِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23330
الراوي: عائشة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14287
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2706
الراوي: جابر بن عبد الله
