لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14831
الراوي:نافع بن عبد الحارث رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ قَالَ نَافِعُ بْنُ عَبْدِ الْحَارِثِ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَخَلَ حَائِطًا فَقَالَ لِي أَمْسِكْ عَلَيَّ الْبَابَ فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ عَلَى الْقُفِّ وَدَلَّى رِجْلَيْهِ فِي الْبِئْرِ فَضُرِبَ الْبَابُ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ فَأَذِنْتُ لَهُ وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ فَدَخَلَ فَجَلَسَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْقُفِّ وَدَلَّى رِجْلَيْهِ فِي الْبِئْرِ ثُمَّ ضُرِبَ الْبَابُ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالَ عُمَرُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا عُمَرُ قَالَ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ فَأَذِنْتُ لَهُ وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ فَدَخَلَ فَجَلَسَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْقُفِّ وَدَلَّى رِجْلَيْهِ فِي الْبِئْرِ قَالَ ثُمَّ ضُرِبَ الْبَابُ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ عُثْمَانُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا عُثْمَانُ قَالَ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ مَعَهَا بَلَاءٌ فَأَذِنْتُ لَهُ وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ فَجَلَسَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْقُفِّ وَدَلَّى رِجْلَيْهِ فِي الْبِئْرِ
رواه أحمد (14831، 14832).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14832
الراوي: نافع بن عبد الحارث
لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 1151
وأخرجه أيضًا… (11)
- الأدب المفرد للبخاري (1133)أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْكَ ؟ ، فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُ ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، فَدَخَلَ , فَجَاءَ عَنْ يَمِينِ النَّبِيِّ ﷺ ، فَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ وَدَلاهُمَا فِي الْبِئْرِ ، فَجَاءَ عُمَرُ ، فَقُلْتُ : كَمَا أَنْتَ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ لَكَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : ائْذَنْ لَهُ ، وَبَ
- السنة لابن أبي عاصم (949)ائْذَنْ لَهُ ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، قَالَ : فَأَذِنْتُ لَهُ وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ ، فَجَاءَ فَجَلَسَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَلَى الْقُفِّ وَدَلَّى رِجْلَيْهِ فِي الْبِئْرِ ، ثُمَّ ضُرِبَ الْبَابُ ، فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : عُمَرُ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا عُمَرُ ، قَا
- السنة لابن أبي عاصم (1243)ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، فَدَخَلَ وَجَلَسَ عَلَى يَمِينِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ وَدَلاهُمَا فِي الْبِئْرِ ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ ، فَقُلْتُ : كَمَا أَنْتَ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ لَكَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلامُ : ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّ
- السنن الكبرى للنسائي (7816)ائْذَنْ لَهُ ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، فَفَعَلَ ، فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فَدَلَّى رِجْلَيْهِ ، ثُمَّ دَقَّ الْبَابَ عُمَرُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ائْذَنْ لَهُ ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، فَفَعَلَ ، ثَمَّ دَقَّ عُثْمَانُ الْبَابَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ائْذَنْ لَهُ ، وَبَشّ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (40021)أَمْسِكْ عَلَيَّ الْبَابَ ، فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ عَلَى الْقُفِّ ، وَدَلَّى رِجْلَيْهِ فِي الْبِئْرِ ، فَضُرِبَ الْبَابُ ، فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : أَبُو بَكْرٍ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، قَالَ : فَأَذِنْتُ لَهُ وَبَشّ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (40022)ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، فَفَعَلَ فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ ، فَدَلَّى رِجْلَيْهِ ، ثُمَّ دَقَّ الْبَابَ عُمَرُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ائْذَنْ له وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، فَفَعَلَ ، فَدَقَّ الْبَابَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ائْذَنْ لَهُ وَبَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (40023)ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، فَفَعَلَ ، فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فَدَلَّى رِجْلَيْهِ فِي الْبِئْرِ ، ثُمَّ دَقَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْبَابَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، فَفَعَلَ ، ثُمَّ دَقَّ عُثْمَانُ الْبَابَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ائْذ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (40025)فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهِ لِيَدْخُلَ ، فَقُلْتُ : كَمَا أَنْتَ حَتَّى اسْتَأْذِنَ لَكَ ، فَقَالَ : ائْذَنُ لَهُ وَبَشِّرْهُ الْجَنَّةَ ، فَدَخَلَ ، فَجَاءَ عَنْ يَمِينِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ ، وَدَلاهُمَا فِي الْبِئْرِ ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ ، فَقُلْت
- تاريخ دمشق لابن عساكر (46689)أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْكَ ، فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُ ، وَبِشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، فَدَخَلَ فَجَلَسَ عَنْ يَمِينِ النَّبِيِّ ﷺ ، وَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ ، وَأَدْلاهُمَا فِي الْبِئْرِ ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ ، فَقُلْتُ : كَمَا أَنْتَ حَتَّى اسْتَأْذِنَ لَكَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : ائْذَنْ لَهُ وَ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (4057)ائْذَنْ لَهُ ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، فَدَخَلَ ، فَجَلَسَعَنْ يَمِينِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ ، وَدَلاهُمَا فِي الْبِئْرِ ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ ، فَقُلْتُ : كَمَا أَنْتَ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ لَكَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : ائْذَنْ لَهُ ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، فَجَاءَ فَجَلَس
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (5911)ائْذَنْ لَهُ , وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ يَسْتَأْذِنُ ، فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ يَسْتَأْذِنُ ، فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ وَسَيَلْقَى بَلاءً
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه الأدب المفرد 965
+ 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 708
الراوي: أبو موسى الأشعري + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14023
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14309
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14534
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14629
الراوي: جابر بن عبد الله
