لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1612
الراوي:عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ أَخْبَرَهُ عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُرْدِفَ عَائِشَةَ إِلَى التَّنْعِيمِ فَأُعْمِرَهَا
رواه أحمد (1612).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (3)
- أحكام القرآن الكريم للطحاوي (1200)أُرْدِفَ عَائِشَةَ إِلَى التَّنْعِيمِ فَأُعْمِرَهَا
- شرح معاني الآثار للطحاوي (2628)أُرْدِفَ عَائِشَةَ إِلَى التَّنْعِيمِ فَأُعْمِرَهَا
- مستخرج أبي عوانة (2534)أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ أُرْدِفَ عَائِشَةَ إِلَى التَّنْعِيمِ فَأُعْمِرَهَا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 148
الراوي: عائشة + 18 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 742
الراوي: جابر بن عبد الله + 10 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 25140
الراوي: عائشة + 13 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 24482
الراوي: عائشة + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13802
الراوي: جابر بن عبد الله + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 23759
الراوي: عائشة + 4 روايات أخرى
