لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16327
الراوي:معاوية رضي الله عنه
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ يَعْنِي إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ وَغَيْرِهِ عَنْ أَبِي حَرِيزٍ مَوْلَى مُعَاوِيَةَ قَالَ خَطَبَ النَّاسَ مُعَاوِيَةُ بِحِمْصَ فَذَكَرَ فِي خُطْبَتِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَ سَبْعَةَ أَشْيَاءَ وَإِنِّي أُبْلِغُكُمْ ذَلِكَ وَأَنْهَاكُمْ عَنْهُ مِنْهُنَّ النَّوْحُ وَالشِّعْرُ وَالتَّصَاوِيرُ وَالتَّبَرُّجُ وَجُلُودُ السِّبَاعِ وَالذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ
رواه أحمد (16327).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (2)
- المعجم الكبير للطبراني (16268)سَبْعَةَ أَشْيَاءٍ ، وَإِنِّي أُبْلِغُكُمْ ذَلِكَ وَأَنْهَاكُمْ عَنْهُ : مِنْهُنَّ النَّوْحُ ، وَالشَّعْرُ ، وَالتَّصَاوِيرُ ، وَالتَّبَرُّجُ ، وَجُلُودُ السِّبَاعِ ، وَالذَّهَبُ ، وَالْحَرِيرُ
- تهذيب الكمال للمزي (435)حَرَّمَ سِتَّةَ أَشْيَاءَ ، وأَنِّي أُبَلِّغُكُمْ ذَلِكَ ، وأَنْهَاكُمْ عَنْهُ مِنْهُنَّ النَّوْحُ ، والشِّعْرُ ، والتَّصَاوِيرُ ، وجُلُودُ السِّبَاعِ ، والذَّهَبُ ، والْحَرِيرُ “
