لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16440
الراوي:زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ و حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ هُوَ ابْنُ النُّعْمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ آوَى ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ مَا لَمْ يُعَرِّفْهَا
رواه أحمد (16440) ومسلم (1725).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 1725
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 1725
الراوي: زيد بن خالد الجهني مشروح
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 941
صحيح
مشكاة المصابيح 3034
وأخرجه أيضًا… (10)
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1633)مَنْ آوَى ضَالَّةً ، فَهُوَ ضَالٌ ، مَا لَمْ يُعَرِّفْهَا
- الزيادات على كتاب المزني (298)مَنْ آوَى ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ مَا لَمْ يُعَرِّفْهَا
- السنن الكبرى للبيهقي (11167)مَنْ آوَى ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ ، مَا لَمْ يُعَرِّفْهَا
- المستدرك على الصحيحين (2308)مَنْ آوَى ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ ، مَا لَمْ يُعَرِّفْهَا
- المعجم الكبير للطبراني (5140)مَنْ آوَى ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ مَا لَمْ يُعَرِّفْهَا
- حلية الأولياء لأبي نعيم (12831)مَنْ آوَى ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ مَا لَمْ يُعَرِّفْهَا
- شرح معاني الآثار للطحاوي (3989)مَنْ آوَى ضَالَّةً ، فَهُوَ ضَالٌّ مَا لَمْ يُعَرِّفْهَا
- صحيح ابن حبان (5006)مَنْ آوَى ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ مَا لَمْ يُعَرِّفْهَا
- مستخرج أبي عوانة (5093)مَنْ آوَى ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ مَا لَمْ يُعَرِّفْهَا
- مشكل الآثار للطحاوي (4137)مَنْ آوَى ضَالَّةً ، فَهُوَ ضَالٌّ ، مَا لَمْ يُعَرِّفْهَا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18388
الراوي: جرير بن عبد الله + رواية أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 1720
الراوي: جرير بن عبد الله مشروح
ضعيف
سنن ابن ماجه 2503
الراوي: جرير بن عبد الله مشروح
