لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 941
وَعَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -{ مَنْ آوَى ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ , مَا لَمْ يُعَرِّفْهَا } رَوَاهُ مُسْلِم ٌ 1 .
1 - صحيح . رواه مسلم ( 1725 ).
رواه مسلم (1725) وأحمد (16440). ذكره في بلوغ المرام من أدلة الأحكام (941).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 1725
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 1725
الراوي: زيد بن خالد الجهني مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16440
الراوي: زيد بن خالد الجهني
صحيح
مشكاة المصابيح 3034
وأخرجه أيضًا… (10)
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1633)مَنْ آوَى ضَالَّةً ، فَهُوَ ضَالٌ ، مَا لَمْ يُعَرِّفْهَا
- الزيادات على كتاب المزني (298)مَنْ آوَى ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ مَا لَمْ يُعَرِّفْهَا
- السنن الكبرى للبيهقي (11167)مَنْ آوَى ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ ، مَا لَمْ يُعَرِّفْهَا
- المستدرك على الصحيحين (2308)مَنْ آوَى ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ ، مَا لَمْ يُعَرِّفْهَا
- المعجم الكبير للطبراني (5140)مَنْ آوَى ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ مَا لَمْ يُعَرِّفْهَا
- حلية الأولياء لأبي نعيم (12831)مَنْ آوَى ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ مَا لَمْ يُعَرِّفْهَا
- شرح معاني الآثار للطحاوي (3989)مَنْ آوَى ضَالَّةً ، فَهُوَ ضَالٌّ مَا لَمْ يُعَرِّفْهَا
- صحيح ابن حبان (5006)مَنْ آوَى ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ مَا لَمْ يُعَرِّفْهَا
- مستخرج أبي عوانة (5093)مَنْ آوَى ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ مَا لَمْ يُعَرِّفْهَا
- مشكل الآثار للطحاوي (4137)مَنْ آوَى ضَالَّةً ، فَهُوَ ضَالٌّ ، مَا لَمْ يُعَرِّفْهَا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18388
الراوي: جرير بن عبد الله + رواية أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 1720
الراوي: جرير بن عبد الله مشروح
ضعيف
سنن ابن ماجه 2503
الراوي: جرير بن عبد الله مشروح
