لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1648
الراوي:عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ أَنْبَأَنَا يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ عَقِيلَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي جُشَمَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ الْقَوْمُ فَقَالُوا بِالرِّفَاءِ وَالْبَنِينَ فَقَالَ لَا تَفْعَلُوا ذَلِكَ قَالُوا فَمَا نَقُولُ يَا أَبَا يَزِيدَ قَالَ قُولُوا بَارَكَ اللَّهُ لَكُمْ وَبَارَكَ عَلَيْكُمْ إِنَّا كَذَلِكَ كُنَّا نُؤْمَرُ
رواه أحمد (1648، 15181).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15181
الراوي: عقيل بن أبي طالب
وأخرجه أيضًا… (3)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (5085)بَارَكَ اللَّهُ لَكُمْ , وَبَارَكَ عَلَيْكُمْ , وَبَارَكَ فِيكُمْ
- التدوين في أخبار قزوين للرافعي (1031)بَارَكَ اللَّهُ لَكُمْ ، وَبَارَكَ عَلَيْكُمْ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (42345)بارك اللَّه لكم ، وبارك عليكم ، إنَا كذلك نؤمر
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14836
الراوي: أبو محذورة + 26 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 972
+ 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15180
الراوي: عقيل بن أبي طالب + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1647
الراوي: عقيل بن أبي طالب
صحيح
سنن ابن ماجه 1905
الراوي: أبو هريرة مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 3371
الراوي: عقيل بن أبي طالب مشروح