لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16713
الراوي:عقبة بن عامر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ و حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ مَخْلَدٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ أُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُّوجُ حَرِيرٍ فَلَبِسَهُ فَصَلَّى فِيهِ بِالنَّاسِ الْمَغْرِبَ فَلَمَّا سَلَّمَ مِنْ صَلَاتِهِ نَزَعَهُ نَزْعًا عَنِيفًا ثُمَّ أَلْقَاهُ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ لَبِسْتَهُ وَصَلَّيْتَ فِيهِ قَالَ إِنَّ هَذَا لَا يَنْبَغِي لِلْمُتَّقِينَ
رواه أحمد (16713، 16655).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16655
الراوي: عقبة بن عامر
وأخرجه أيضًا… (5)
- المعجم الكبير للطبراني (14195)أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَرُّوجٌ مِنْ حَرِيرٍ فَلَبِسَهُ ، فَصَلَّى ، فَلَمَّا سَلَّمَ نَزَعَهُ نَزْعًا عَنِيفًا ، ثُمَّ أَلْقَاهُ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ لَبِسْتَهُ وَصَلَّيْتَ فِيهِ ، قَالَ : إِنَّ هَذَا لا يَنْبَغِي لِلْمُتَّقِينَ
- مسند الروياني (168)صَلَّى وَعَلَيْهِ فَرُّوجٌ مِنْ حَرِيرٍ ثُمَّ نَزَعَهُ فَأَلْقَاهُ ، فَقَالَ : هَذَا لا يَنْبَغِي لِلْمُتَّقِينَ
- مسند عقبة بن عامر (98)صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَعَلَيْهِ فَرُّوجٌ مِنْ حَرِيرٍ وَهُوَ الْقَبَاءُ فَلَمَّا قَضَى صَلاتَهُ نَزَعَهُ نَزْعًا عَنِيفًا قَالَ : إِنَّ هَذَا لا يَنْبَغِي لِلْمُتَّقِينَ
- مسند عقبة بن عامر (116)فروج حرير فصلى فيه المغرب فلما سلم نزعه نزعا عنيفا فقيل : يَا رَسُولَ اللّهِ قد لبسته وصليت فيه , قَالَ : هذا لا ينبغي للمتقين
- مصنف ابن أبي شيبة (24053)صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَغْرِبَ وَعَلَيْهِ فَرُّوجٌ يَعْنِي قَبَاءً مِنْ حَرِيرٍ , فَلَمَّا قَضَى صَلاتَهُ نَزَعَهُ نَزْعًا عَنِيفًا , فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّيْتَ وَهُوَ عَلَيْكَ , قَالَ : إِنَّ هَذَا لا يَنْبَغِي لِلْمُتَّقِينَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 16704
الراوي: عقبة بن عامر + 6 روايات أخرى
