لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16788
الراوي:حذيفة بن اليمان رضي الله عنه
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ مِثْلَهُ سَوَاءً قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ حَدَّثَهُ أَنَّ مَوْلًى لِشُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولَانِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ
رواه أحمد (16788، 16789، 22205).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16789
الراوي: حذيفة بن اليمان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22205
الراوي: حذيفة بن اليمان
وأخرجه أيضًا… (21)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (2160)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (2342)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4120)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (2030)إِنْ كَانَتْ لَكَ كِلَابٌ مُكَلَّبَةٌ ، فَكُلْ مَا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ ، قَالَ ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيًّ ؟ قَالَ : ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيًّ ، قَالَ : وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ ؟ قَالَ : وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ ، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفْتِنِي فِي قَوْسِي ، قَالَ : كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ ، قَ
- السنن الصغير للبيهقي (1710)مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ وَكَلْبُكَ وَيَدُكَ فَكُلْ ذَكِيًّا وَغَيْرَ ذَكِيٍّ
- السنن الكبرى للبيهقي (17370)إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَكُلْ وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ ، وَكُلْ مَا رَدَّتْ يَدُكَ ، أَوْ قَالَ : كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ يَدُكَ
- السنن الكبرى للبيهقي (17397)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ ، قَالَ : ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ ؟ قَالَ : وَإِنْ تَغَيَّبَ عَنِّي ؟ قَالَ : وَإِنْ تَغَيَّبَ عَنْكَ مَا لَمْ يَصِلَّ ، أَوْ تَجِدْ فِيهِ أَثَرَ غَيْرِ سَهْمِكَ ، قَالَ : أَفْتِنِي فِي آنِيَةِ الْمَجُوسِ إِذَا اضْطُرِرْتُ إِلَيْهَا ، قَالَ : اغْسِلْهَا وَكُلْ فِي
- السنن الكبرى للبيهقي (17398)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ ، قُلْتُ : فَإِنْ تَوَارَى عَنِّي ؟ قَالَ : وَإِنْ تَوَارَى عَنْكَ بَعْدَ أَنْ لا تَرَى فِيهِ ، إِلا أَثَرَ سَهْمِكَ أَوْ يَصِلَّ
- السنن الكبرى للبيهقي (17405)مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ ، وَكَلْبُكَ وَيَدُكَ فَكُلْ ذَكِيٌّ ، وَغَيْرُ ذَكِيٍّ
- السنن الكبرى للبيهقي (17406)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ
- المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (2425)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ
- المعجم الكبير للطبراني (18081)كُلْ مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ كَلْبُكَ الْمُعَلَّمُ ، قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، قَوْسِي أَرْمِي بِهَا فَأُصِيبُ فَمِنْهُ مَا أُدْرِكُهُ فَأُذَكِّي وَمِنْهُ مَا لَمْ أُدْرِكْ ، فَقَالَ : كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرْمِي بِسَهْمِي فَيَتَوَارَى عَنِّي فَأُدْ
- تاريخ أبي زرعة الدمشقي (2068)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (24438)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلْيَكَ قَوْسُكَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (50975)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ .
- تاريخ دمشق لابن عساكر (71701)مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ وَكَلْبُكَ فَكُلْ ، ذَكِيًّا وَغَيْرَ ذَكِيٍّ
- سنن الدارقطني (4227)إِنْ كَانَتْ لَكَ كِلابٌ مُكَلَّبَةٌ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ ذَكِيٌّ وَغَيْرَ ذَكِيٍّ , قَالَ : وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ ؟ ، قَالَ : وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ , قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفْتِنِي فِي قَوْسِي , قَالَ : كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ , قَالَ : ذَكِيٌّ وَغَيْرَ ذَكِيٍّ ؟ ، قَ
- مسند الروياني (273)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ
- مسند عقبة بن عامر (169)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ
- مسند عقبة بن عامر (170)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (4872)إِنْ كَانَتْ كِلابًا مُكَلَّبَةً فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ قَالَ : ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ ؟ قَالَ : ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ ,قَالَ : وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ ؟ قَالَ : وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ , قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفْتِنِي فِي قَوْسِي ، قَالَ : كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ , قَا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1334
الراوي: عدي بن حاتم + 39 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1333
الراوي: عدي بن حاتم + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1335
الراوي: أبو ثعلبة الخشني + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 17554
الراوي: عدي بن حاتم + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 4086
الراوي: أبو ثعلبة الخشني + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 4083
الراوي: عدي بن حاتم + رواية أخرى