لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16865
الراوي:عباد بن شرحبيل رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ شُرَحْبِيلَ وَكَانَ مِنَّا مِنْ بَنِي غُبَرَ قَالَ أَصَابَتْنَا سَنَةٌ فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ حَائِطًا مِنْ حِيطَانِهَا فَأَخَذْتُ سُنْبُلًا فَفَرَكْتُهُ وَأَكَلْتُ مِنْهُ وَحَمَلْتُ فِي ثَوْبِي فَجَاءَ صَاحِبُ الْحَائِطِ فَضَرَبَنِي وَأَخَذَ ثَوْبِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا عَلَّمْتَهُ إِذْ كَانَ جَاهِلًا وَلَا أَطْعَمْتَهُ إِذْ كَانَ سَاغِبًا أَوْ جَائِعًا فَرَدَّ عَلَيَّ الثَّوْبَ وَأَمَرَ لِي بِنِصْفِ وَسْقٍ أَوْ وَسْقٍ
رواه أحمد (16865).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (3)
- الأحاديث المختارة (2730)فَأَخَذْتُ سُنْبُلا ، فَفَرَكْتُهُ فَأَكَلْتُ مِنْهُ ، وَحَمَلْتُ فِي ثَوْبِي ، فَجَاءَ صَاحِبُ الْحَائِطِ فَضَرَبَنِي ، وَأَخَذَ ثَوْبِي ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ : مَا عَلَّمْتَهُ إِذْ كَانَ جَاهِلا ، وَلا أَطْعَمْتَهُ إِذْ كَانَ سَاغِبًا أَوْ جَائِعًا فَرَدَّ عَلَيَّ الثَّوْبَ ، وَ
- الاستذكار (1208)مَا عَلَّمْتَهُ إِذْ كَانَ جَاهِلا ، وَلا أَطْعَمْتَهُ إِذْ كَانَ جَائِعًا
- مسند أبي داود الطيالسي (1253)مَا عَلَّمْتَهُ إِذْ كَانَ جَاهِلا ، وَلا أَطْعَمْتَهُ إِذْ كَانَ سَاغِبًا ، فَأَمَرَ لِي بِنِصْفِ وَسْقٍ مِنْ شَعِيرٍ
في الموضوع نفسه
صحيح
سنن أبي داود 2620
الراوي: عباد بن شرحبيل + رواية أخرى مشروح
صحيح
سنن ابن ماجه 2298
الراوي: عباد بن شرحبيل + رواية أخرى مشروح
