لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16880
الراوي:زياد بن الحارث الصدائي رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ الْإِفْرِيقِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذِّنْ يَا أَخَا صُدَاءٍ قَالَ فَأَذَّنْتُ وَذَلِكَ حِينَ أَضَاءَ الْفَجْرُ قَالَ فَلَمَّا تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ فَأَرَادَ بِلَالٌ أَنْ يُقِيمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقِيمُ أَخُو صُدَاءٍ فَإِنَّ مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
رواه أحمد (16880).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (14)
- أسد الغابة (463)وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
- الأسماء المبهمة والأنباء المحكمة (107)وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1170)أَخَا صُدَا هُوَ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
- السنن الكبرى للبيهقي (1704)مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (756)أَذَّنَ وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
- المعجم الكبير للطبراني (5145)إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَيُقِيمُ
- المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (674)مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (4628)مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (509)وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (598)وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (2793)مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (170)وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (171)وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (172)مَنْ أَذَّنَ ، فَهُوَ يُقِيمُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16879
الراوي: زياد بن الحارث الصدائي
ضعيف
سنن أبي داود 514
الراوي: زياد بن الحارث الصدائي + روايتان أخريان مشروح
