الراوي:زياد بن الحارث الصدائي رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ غَانِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، - يَعْنِي الإِفْرِيقِيَّ - أَنَّهُ سَمِعَ زِيَادَ بْنَ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيَّ، أَنَّهُ سَمِعَ زِيَادَ بْنَ الْحَارِثِ الصُّدَائِيَّ، قَالَ لَمَّا كَانَ أَوَّلُ أَذَانِ الصُّبْحِ أَمَرَنِي - يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم - فَأَذَّنْتُ فَجَعَلْتُ أَقُولُ أُقِيمُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى نَاحِيَةِ الْمَشْرِقِ إِلَى الْفَجْرِ فَيَقُولُ " لاَ " . حَتَّى إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ نَزَلَ فَبَرَزَ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَىَّ وَقَدْ تَلاَحَقَ أَصْحَابُهُ - يَعْنِي فَتَوَضَّأَ - فَأَرَادَ بِلاَلٌ أَنْ يُقِيمَ فَقَالَ لَهُ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "
إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ هُوَ أَذَّنَ وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ " . قَالَ فَأَقَمْتُ .
رواه أبو داود (514)، الترمذي (199) وابن ماجه (717).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 199
الشرح القديم
العظيم آبادي — عون المعبود
( زِيَاد بْن الْحَارِث ) : هُوَ حَلِيف لِبَنِي الْحَارِث بْن كَعْب بَايَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَذَّنَ بَيْن يَدَيْهِ وَيُعَدّ فِي الْبَصْرِيِّينَ قَالَهُ الطِّيبِيُّ ( الصُّدَائِيّ ) : بِضَمِّ الصَّاد مَنْسُوب إِلَى صُدَاء مَمْدُودًا وَهُوَ حَيّ مِنْ الْيَمَن. قَالَهُ اِبْن الْمَلَك ( لَمَّا كَانَ أَوَّل أَذَان الصُّبْح ) : أَيْ لَمَّا كَانَ الْوَقْت لِأَوَّلِ أَذَان الصُّبْح , وَهُوَ فِي هَذَا الْحَدِيث قَبْل طُلُوع الْفَجْر وَسَيَجِيءُ بَيَانه وَتَعْبِيره بِالْأَوَّلِ بِاعْتِبَارِ الْإِقَامَة فَإِنَّهَا ثَانِيَة ( أَمَرَنِي ) : أَنْ أَذِّنْ فِي صَلَاة الْفَجْر ( فَأَذَّنْت ) : وَلَعَلَّهُ كَانَ بِلَال غَائِبًا فَحَضَرَ ( فَجَعَلَ يَنْظُر ) : أَيْ النَّبِيّ صَلَّى…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
ضعيفDaif ضعيف |
الحديث |
رقم 514 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 514 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 514 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 514 |
روايات أخرى
ضعيف
جامع الترمذي 199
الراوي: زياد بن الحارث الصدائي مشروح
ضعيف
سنن ابن ماجه 717
الراوي: زياد بن الحارث الصدائي مشروح
وأخرجه أيضًا… (18)
- أسد الغابة (463)وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
- الأسماء المبهمة والأنباء المحكمة (107)وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1170)أَخَا صُدَا هُوَ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (387)إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ ، قَالَ : فَأَقَمْتُ
- السنن الكبرى للبيهقي (1704)مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (756)أَذَّنَ وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (11105)دُلَّنِي عَلَى رَجُلٍ مِنْ قَوْمِكَ أَسْتَعْمِلْهُ ، فَدَلَلْتُهُ عَلَى رَجُلٍ مِنْ قَوْمِي اسْتَعْمَلَهُ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ لَنَا بِئْرًا إِذَا كَانَ الشِّتَاءُ كَفَانَا مَاؤُهَا ، وَإِذَا كَانَ الصَّيْفُ قَلَّ عَلَيْنَا فَتَفَرَّقْنَا عَلَى الْمِيَاهِ ، وَالإِسْلامُ الْيَوْمَ ف
- المعجم الكبير للطبراني (5145)إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَيُقِيمُ
- المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (674)مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (4628)مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (509)وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
- مصنف ابن أبي شيبة (2185)وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ , فَأَقَمْتُ
- مصنف عبد الرزاق (1773)أَخَا صُدَاءَ قَدْ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (598)وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (2793)مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (170)وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (171)وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (172)مَنْ أَذَّنَ ، فَهُوَ يُقِيمُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16879
الراوي: زياد بن الحارث الصدائي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16880
الراوي: زياد بن الحارث الصدائي