لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16906
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَنَزَلَ مَنْزِلًا فَقَالَ لِيَ ائْتِ تِلْكَ الْأَشَاءَتَيْنِ فَقُلْ لَهُمَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُكُمَا أَنْ تَجْتَمِعَا فَأَتَيْتُهُمَا فَقُلْتُ لَهُمَا ذَلِكَ فَوَثَبَتْ إِحْدَاهُمَا إِلَى الْأُخْرَى فَاجْتَمَعَتَا فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَتَرَ بِهِمَا فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ وَثَبَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا إِلَى مَكَانِهَا
رواه أحمد (16906) وابن ماجه (339).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 339
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 339
مشروح
وأخرجه أيضًا… (2)
- الطبقات الكبرى لابن سعد (415)ائْتِ تَيْنِكَ الأَشَاءَتَيْنِ فَقُلْ لَهُمَا : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَأْمُرُكُمَا أَنْ تَجْتَمِعَا ، فَأَتَيْتُهُمَا فَقُلْتُ لَهُمَا ذَلِكَ ، فَوَثَبَتْ إِحْدَاهُمَا إِلَى الأُخْرَى فَاجْتَمَعَتَا ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ فَاسْتَتَرَ فَقَضَى حَاجَتَهُ ، ثُمَّ وَثَبَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا إ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (3025)ائْتِ تِلْكَ الأَشَاءَتَيْنِ ، فَقُلْ لَهُمَا : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَأْمُرُكُمَا أَنْ تَجْتَمِعَا فَأَتَيْتُهُمَا ، فَقُلْتُ لَهُمَا ذَلِكَ ، فَدَنَتْ إِحْدَاهُمَا إِلَى الأُخْرَى ، فَاجْتَمَعَتَا ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ ، فَاسْتَتَرَ بِهِمَا ، فَقَضَى حَاجَتَهُ ، ثُمَّ دَبَّتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 5924
الراوي: أنس بن مالك + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 5925
الراوي: عبد الله بن عمر + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 5926
الراوي: ابن عباس + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11669
الراوي: أنس بن مالك + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1853
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 17
الراوي: جابر بن عبد الله
