لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18019
الراوي:أبو جحيفة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ اشْتَرَى غُلَامًا حَجَّامًا فَأَمَرَ بِمَحَاجِمِهِ فَكُسِرَتْ فَقُلْتُ لَهُ أَتَكْسِرُهَا قَالَ نَعَمْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ وَثَمَنِ الْكَلْبِ وَكَسْبِ الْبَغِيِّ وَلَعَنَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ وَلَعَنَ الْمُصَوِّرَ
رواه أحمد (18019، 18007) والبخاري (2086، 2238، 5347، 5945، 5962).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 2086
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح البخاري 2086
الراوي: أبو جحيفة مشروح
صحيح
صحيح البخاري 2238
الراوي: أبو جحيفة مشروح
صحيح
صحيح البخاري 5347
الراوي: أبو جحيفة مشروح
صحيح
صحيح البخاري 5945
الراوي: أبو جحيفة مشروح
صحيح
صحيح البخاري 5962
الراوي: أبو جحيفة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18007
الراوي: أبو جحيفة
عرض الروايات (7)
صحيح
مشكاة المصابيح 2765
وأخرجه أيضًا… (10)
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (145)نَهَى عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ وَثَمَنِ الْكَلْبِ وَكَسْبِ الْبَغِيِّ ، وَلَعَنَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ ، وَلَعَنَ الْمُصَوِّرَ
- السنن الكبرى للبيهقي (10178)نَهَى عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ ، وَعَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ ، وَلَعَنَ آكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ ، وَلَعَنَ الْمُصَوِّرَ
- المعجم الكبير للطبراني (17782)نَهَى عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ ، وَثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَعَنْ مَهْرِ الْبَغِيِّ ، وَلَعَنَ الْوَاشِمَةَ ، وَالْمُسْتَوْشِمَةَ وَآكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ
- شرح السنة (2040)نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَثَمَنِ الدَّمِ ، وَكَسْبِ الْبَغِيِّ ، وَلَعَنَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ ، وَالْمُصَوِّرَ
- صحيح ابن حبان (5047)نَهَى عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ ، وَثَمَنِ الْكَلْبِ
- صحيح ابن حبان (5973)نَهَى عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ ، وَثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَكَسْبِ الْبَغِيِّ ، وَلَعَنَ الْوَاشِمَةَ ، وَالْمُسْتَوْشِمَةَ ، وَآكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ ، وَلَعَنَ الْمُصَوِّرَ
- مستخرج أبي عوانة (4217)نَهَى عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ ، وَثَمَنِ الْكَلْبِ ،وَكَسْبِ الْبَغِيِّ
- مسند أبي يعلى الموصلي (877)نَهَى عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ ، وَثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَكَسْبِ الْبَغِيِّ ، وَلَعَنَ الْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ ، وَآكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ ، وَلَعَنَ الْمُصَوِّرَ
- معالم التنزيل تفسير البغوي (199)نَهَى عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ ، وَثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَكَسْبِ الْبَغِيِّ ، وَلَعَنَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ ، وَالْوَاشِمَةُ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ وَالْمُصَوِّرُ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (6003)نَهَى عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ ، وَثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَكَسْبِ الْبَغِيِّ ، وَلَعَنَ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ , وَلَعَنَ الْمُصَوِّرَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 784
الراوي: أبو مسعود البدري + 19 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15251
الراوي: رافع بن خديج + 8 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 2866
الراوي: أنس بن مالك + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1990
الراوي: ابن عباس + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8039
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10084
الراوي: أبو هريرة
