لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 18377
الراوي:جرير بن عبد الله رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامٍ قَالَ بَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقِيلَ لَهُ تَفْعَلُ هَذَا وَقَدْ بُلْتَ قَالَ نَعَمْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَكَانَ يُعْجِبُهُمْ هَذَا الْحَدِيثُ لِأَنَّ إِسْلَامَ جَرِيرٍ كَانَ بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ
رواه أحمد (18377، 18437، 18438، 18439)، البخاري (387)، مسلم (272a، 272b)، الترمذي (93، 94)، النسائي (118، 774) وابن ماجه (543).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 387
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 387
الراوي: جرير بن عبد الله مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 272a
بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ .
الراوي: جرير بن عبد الله مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 272b
الراوي: جرير بن عبد الله مشروح
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 93
الراوي: جرير بن عبد الله مشروح
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 94
الراوي: جرير بن عبد الله مشروح
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 118
الراوي: جرير بن عبد الله مشروح
عرض الروايات (11)
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 774
الراوي: جرير بن عبد الله
صحيح
متفق عليه سنن ابن ماجه 543
الراوي: جرير بن عبد الله مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 18437
الراوي: جرير بن عبد الله
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 18438
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 18439
الراوي: جرير بن عبد الله
وأخرجه أيضًا… (25)
- الأحاديث المختارة (1935)فَبَالَ قَائِمًا ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، ثُمَّ تَوَجَّهَ إِلَى الْمَسْجِدِ أَوِ الصَّلاةِ
- السنن الكبرى للبيهقي (355)فَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (442)فَبَالَ قَائِمًا ، فَتَنَحَّيْتُ عَنْهُ ، فَقَالَ : ادْنُهْ ، فَدَنَوْتُ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (475)وَضِّئْنِي ، فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوءٍ ، فَاسْتَنْجَى بِمَاءٍ ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي التُّرَابِ فَمَسَحَهَا بِهِ ، ثُمَّ غَسَلَهَا ، ثُمَّ تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَقُلْتُ : إِنَّكَ تَوَضَّأْتَ وَلَمْ تَغْسِلْ رِجْلَيْكَ ؟ قَالَ : إِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا وَهُمَا طَاهِرَتَانِ
- السنن الكبرى للبيهقي (503)بَالَ , وَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (1171)بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (1172)بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ , وَقَالَ : مَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَمْسَحَ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَسَحَ
- السنن الكبرى للنسائي (18)كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَانْتَهَى إِلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا ، فَتَنَحَّيْتُ عَنْهُ ، فَدَعَانِي فَكُنْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ حَتَّى فَرَغَ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- السنن الكبرى للنسائي (118)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقِيلَ لَهُ : أَتَمْسَحُ ؟ فَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَمْسَحُ
- السنن الكبرى للنسائي (840)بَالَ ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ
- المستدرك على الصحيحين (490)فَتَوَضَّأَ ثُمَّ ذَهَبَ لِيُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ مِنْ جَيْبِهِ فَلَمْ يَقْدِرْ ، فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (530)أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا ، ثُمَّ تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (541)تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، وَصَلَّى خَمْسَ صَلَوَاتٍ
- المنتقى من السنن المسندة (35)لِمَ تَنَحَّيْتَ عِنْدَ عَقِبِهِ ؟ فَلَمَّا فَرَغَ دَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- سنن الدارقطني (646)بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- صحيح ابن حبان (1363)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفِيهِ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ، قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ صَنَعَ مِثْلَ هَذَا
- صحيح ابن حبان (1364)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفِيهِ ، فَقِيلَ لَهُ : أَتَفْعَلُ هَذَا ؟ فَقَالَ : وَمَا يَمْنَعُنِي وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَفْعَلُهُ ؟
- صحيح ابن حبان (1452)أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ ، فَبَالَ قَائِمًا ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفِيهِ
- صحيح ابن حبان (1456)فَانْتَهَى إِلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ ، فَبَالَ قَائِمًا ، فَتَنَحَّيْتُ ، فَدَعَانِي ، فَقَالَ : ادْنُ ، فَدَنَوْتُ حَتَّى قُمْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفِيهِ
- صحيح ابن خزيمة (64)أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- صحيح ابن خزيمة (191)فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَنَعَ مِثْلَ هَذَا
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (10)أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ وَهُوَ قَائِمٌ ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَأَتَيْتُهُ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ “
- مستخرج أبي عوانة (537)رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- مستخرج أبي عوانة (544)فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- مستخرج أبي عوانة (1544)فَتَبَرَّزَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قِبَلَ الْغَائِطِ فَحَمَلْتُ مَعِي إِدَاوَةً قَبْلَ صَلاةِالْفَجْرِ ، فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَيَّ أَخَذْتُ أُهَرِيقُ عَلَى يَدَيْهِ مِنَ الإِدَاوَةِ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ، ثُمَّ ذَهَبَ يَحْسِرُ جُبَّتَهُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ ،
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 46
الراوي: المغيرة بن شعبة + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21895
الراوي: بريدة + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 60
الراوي: علي بن أبي طالب + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17469
الراوي: المغيرة بن شعبة + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16607
الراوي: عمرو بن أمية الضمري + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 17516
الراوي: المغيرة بن شعبة + 4 روايات أخرى
