لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18890
الراوي:أبو موسى الأشعري رضي الله عنه
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَن أَبِي إِسْحَاقَ عَن بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَن رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ عَن أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ لَقَدْ صَلَّى بِنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ صَلَاةً ذَكَّرَنَا بِهَا صَلَاةً كُنَّا نُصَلِّيهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِمَّا أَنْ نَكُونَ نَسِينَاهَا وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ تَرَكْنَاهَا عَمْدًا يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوَضْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ
رواه أحمد (18890).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (16)
- الجزء الحادي عشر من فوائد ابن البختري (92)يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوَضْعٍ ، وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ
- السنن الصغير للبيهقي (223)يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ ، وَوَضْعٍ ، وَقِيَامٍ ، وَقُعُودٍ ، وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ ، حَتَّى أَرَى بَيَاضَ خَدَّيْهِ فِي كِلْتَيْهِمَا السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَفْعَلانِهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (2733)يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ ، وَوَضْعٍ ، وَقِيَامٍ ، وَقُعُودٍ ، وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ شِمَالِهِ حَتَّى أَرَى بَيَاضَ خَدَّيْهِ فِي كِلَيْهِمَا
- السنن الكبرى للنسائي (729)يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوَضْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ ، وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ
- المعجم الكبير للطبراني (9894)كَانَ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوَضْعٍ ، وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ وَجْهِهِ مِنَ الْجَانِبَيْنِ
- المعجم الكبير للطبراني (10023)يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوَضْعٍ ، وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ ، وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ : السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ، السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (328)كَانَ التَّكْبِيرُ أَوْ كَانَ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوَضْعٍ
- جزء أبي عثمان سعدان بن نصر بن منصور المخرمي (136)يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود ، ويسلم عن يمينه وعن شماله ، حتى أرى بياض خديه في كلتيهما
- سنن الدارقطني (1174)يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ , وَوَضْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ , وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ : السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ , السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ , حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (207)يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوَضْعٍ
- مسند أبي يعلى الموصلي (2450)يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوَضْعٍ . قَالَ : أَوْ لَيْسَتْ تِلْكَ صَلاةَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ؟
- مسند أبي يعلى الموصلي (5037)يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفَعٍ ، وَوَضْعٍ ، وَقِيَامٍ ، وَقُعُودٍ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ
- مسند ابن أبي شيبة (174)يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوَضْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ ، وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ
- مسند ابن أبي شيبة (427)يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوَضْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ ، وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ، حَتَّى أَرَى بَيَاضَ خَدِّهِ
- مسند ابن الجعد (2182)يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوَضْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ ، وَيُسَلِّمُ عَلَى يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ ، السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ
- مصنف ابن أبي شيبة (2406)يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوَضْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ ، وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 859
الراوي: أبو هريرة + 13 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 275
الراوي: عبد الله بن عمر + 26 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 276
+ 16 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 295
الراوي: أبو هريرة + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15051
الراوي: مالك بن الحويرث + 10 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5164
الراوي: عبد الله بن عمر + 5 روايات أخرى
